中國青年網濮陽2月20日電 古代人是怎麼召開“聯合國大會”的？2月19日，“寫意中國——探尋漢字起源”網上主題宣傳活動采訪團走進全國重點文物保護單位——河南濮陽戚城文物景區，一探究竟。
戚城文物景區。資料圖
據戚城文物景區講解員管亞奇介紹，高高的會盟台已經在這裏矗立了2700多年。據史料所載，從公元前626年到公元前531年的近百年間，衛國境內曾有過15次大規模的諸侯會盟，其中的7次都是在這個會盟台上進行的。
“春秋時期的諸侯會盟是非常常見的政治活動，和我們今天各國領導人經常舉行的聯合國大會、高峰論壇等有些類似。”管亞奇說。
會盟台。張香麗 攝
那(na)麼(me)，當(dang)時(shi)會(hui)盟(meng)是(shi)什(shen)麼(me)樣(yang)的(de)一(yi)個(ge)場(chang)景(jing)呢(ne)？據(ju)文(wen)獻(xian)記(ji)載(zai)，會(hui)盟(meng)有(you)著(zhe)一(yi)套(tao)極(ji)莊(zhuang)重(zhong)繁(fan)瑣(suo)的(de)程(cheng)序(xu)和(he)儀(yi)式(shi)。會(hui)盟(meng)的(de)前(qian)期(qi)準(zhun)備(bei)包(bao)括(kuo)征(zheng)會(hui)，定(ding)期(qi)，商(shang)討(tao)盟(meng)辭(ci)，擬(ni)定(ding)盟(meng)書(shu)等(deng)。主(zhu)盟(meng)人(ren)還(hai)會(hui)按(an)照(zhao)各(ge)國(guo)或(huo)參(can)加(jia)人(ren)員(yuan)的(de)地(di)位(wei)，由(you)高(gao)到(dao)低(di)排(pai)列(lie)參(can)盟(meng)國(guo)的(de)次(ci)序(xu)，先(xian)登(deng)上(shang)會(hui)盟(meng)台(tai)的(de)意(yi)味(wei)著(zhe)該(gai)參(can)盟(meng)國(guo)的(de)地(di)位(wei)最(zui)高(gao)。
在選擇會盟地點上，春秋時期舉行會盟的地點，大多是在國君的宗廟裏、宮(gong)殿(dian)前(qian)，或(huo)者(zhe)都(dou)邑(yi)的(de)城(cheng)門(men)外(wai)，戚(qi)城(cheng)會(hui)盟(meng)台(tai)就(jiu)選(xuan)在(zai)都(dou)邑(yi)的(de)東(dong)門(men)外(wai)。選(xuan)好(hao)會(hui)盟(meng)地(di)點(dian)後(hou)，古(gu)人(ren)會(hui)用(yong)土(tu)夯(hang)起(qi)一(yi)座(zuo)高(gao)台(tai)，台(tai)高(gao)而(er)大(da)，上(shang)麵(mian)不(bu)建(jian)任(ren)何(he)建(jian)築(zhu)物(wu)，表(biao)明(ming)台(tai)無(wu)頂(ding)空(kong)則(ze)通(tong)神(shen)，人(ren)登(deng)台(tai)才(cai)能(neng)獲(huo)得(de)神(shen)性(xing)，以(yi)這(zhe)種(zhong)建(jian)築(zhu)形(xing)式(shi)來(lai)明(ming)確(que)它(ta)的(de)作(zuo)用(yong)。
等這一切準備工作做好之後，就要進行會盟中最重要的儀式了，“殺牲歃血誓於神也”。殺牲是殺牛、羊、豬(zhu)等(deng)等(deng)，歃(sha)血(xue)是(shi)把(ba)牲(sheng)血(xue)塗(tu)抹(mo)在(zai)嘴(zui)唇(chun)上(shang)，是(shi)一(yi)種(zhong)信(xin)守(shou)承(cheng)諾(nuo)的(de)表(biao)現(xian)。誓(shi)於(yu)神(shen)則(ze)是(shi)所(suo)有(you)參(can)盟(meng)人(ren)員(yuan)麵(mian)向(xiang)北(bei)方(fang)，由(you)司(si)盟(meng)宣(xuan)讀(du)盟(meng)書(shu)，昭(zhao)告(gao)神(shen)明(ming)，一(yi)般(ban)他(ta)們(men)會(hui)說(shuo)“昭昭日月，曆曆山川，凡我同盟之人，毋蘊年，毋雍利，好同惡，獎王室，既盟之後，言歸於好”。
最zui後hou，古gu人ren會hui將jiang盟meng書shu正zheng本ben掩yan埋mai到dao地di下xia或huo沉chen入ru河he中zhong，以yi取qu信xin於yu鬼gui神shen，參can盟meng各ge國guo還hai要yao各ge取qu盟meng書shu副fu本ben一yi份fen，歸gui國guo後hou放fang在zai祖zu廟miao或huo盟meng府fu中zhong保bao存cun。這zhe樣yang就jiu是shi一yi次ci最zui完wan整zheng的de會hui盟meng。
“會盟製度是古人的政治智慧，春秋會盟是統治階級解決當時社會生活中各種矛盾和糾紛的重要手段。會盟台不僅政治協商的記錄者、更是政治協商的宣傳者，它穿越幾千年的曆史時空、仍然熠熠生輝。”管亞奇說。（張香麗）
