習近平在中共中央政治局第六次集體學習時強調 不斷深化對黨的理論創新的規律性認識 在新時代新征程上取得更為豐碩的理論創新成果

　新華社北京7月1日電 中共中央政治局6月30日ri下xia午wu就jiu開kai辟pi馬ma克ke思si主zhu義yi中zhong國guo化hua時shi代dai化hua新xin境jing界jie進jin行xing第di六liu次ci集ji體ti學xue習xi。中zhong共gong中zhong央yang總zong書shu記ji習xi近jin平ping在zai主zhu持chi學xue習xi時shi強qiang調tiao，開kai辟pi馬ma克ke思si主zhu義yi中zhong國guo化hua時shi代dai化hua新xin境jing界jie的de重zhong大da任ren務wu，是shi當dang代dai中zhong國guo共gong產chan黨人的莊嚴曆史責任。黨的二十大報告在總結曆史經驗基礎上，提出並闡述了“兩個結合”、“六個必須堅持”等推進理論創新的科學方法，為繼續推進黨的理論創新提供了根本遵循
，我們要堅持好、運用好。

　　中央黨校（國家行政學院）副校（院）長李文堂就這個問題進行講解，提出工作建議。中央政治局的同誌認真聽取了講解，並進行了討論。

　　習近平在聽取講解和討論後發表了重要講話。他指出
，回顧黨的百年奮鬥史，我們黨之所以能夠在革命
、建設、改(gai)革(ge)各(ge)個(ge)曆(li)史(shi)時(shi)期(qi)取(qu)得(de)重(zhong)大(da)成(cheng)就(jiu)
，能(neng)夠(gou)領(ling)導(dao)人(ren)民(min)完(wan)成(cheng)中(zhong)國(guo)其(qi)他(ta)政(zheng)治(zhi)力(li)量(liang)不(bu)可(ke)能(neng)完(wan)成(cheng)的(de)艱(jian)巨(ju)任(ren)務(wu)
，根(gen)本(ben)在(zai)於(yu)掌(zhang)握(wo)了(le)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)科(ke)學(xue)理(li)論(lun)，並(bing)不(bu)斷(duan)結(jie)合(he)新(xin)的(de)實(shi)際(ji)推(tui)進(jin)理(li)論(lun)創(chuang)新(xin)，取(qu)得(de)了(le)毛(mao)澤(ze)東(dong)思(si)想(xiang)、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、新時代中國特色社會主義思想等重大理論成果
，始終堅持解放思想
、實事求是
、與時俱進、qiuzhenwushi，shimakesizhuyizaizhongguohuanfachuqiangdashengmingli，shidangzhangwoleqiangdadezhenlililiang。zhongguogongchandangweishenmeneng，zhongguoteseshehuizhuyiweishenmehao
，guigendaodishimakesizhuyixing
，shizhongguohuashidaihuademakesizhuyixing。zheshilishidejielun。womenyaobuduanshenhuaduidangdelilunchuangxindeguilvxingrenshi，zaixinshidaixinzhengchengshangqudegengweifengshuodelilunchuangxinchengguo。

　　xijinpingqiangtiao，makesizhuyizhongguohuashidaihuazhegezhongdamingtibenshenjiujueding，womenjuebunengpaoqimakesizhuyizhegehunmai，juebunengpaoqizhonghuayouxiuchuantongwenhuazhegegenmai。jianshouhaozhegehunhegen
，shililunchuangxindejichuheqianti。lilunchuangxinbixujiangxinhua，danbunengdiulelaozuzong，shudianwangzujiudengyugeduanlehunmaihegenmai，zuizhonghuifanshiquhunmaihegenmaidedianfuxingcuowu。womenbixujianchimakesizhuyizhegelidangliguo、興黨興國之本不動搖，堅持植根本國、本民族曆史文化沃土發展馬克思主義不停步，堅定曆史自信、文化自信
，堅持古為今用、推(tui)陳(chen)出(chu)新(xin)，以(yi)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)為(wei)指(zhi)導(dao)對(dui)中(zhong)華(hua)五(wu)千(qian)多(duo)年(nian)文(wen)明(ming)寶(bao)庫(ku)進(jin)行(xing)全(quan)麵(mian)挖(wa)掘(jue)，用(yong)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)激(ji)活(huo)中(zhong)華(hua)優(you)秀(xiu)傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)中(zhong)富(fu)有(you)生(sheng)命(ming)力(li)的(de)優(you)秀(xiu)因(yin)子(zi)並(bing)賦(fu)予(yu)新(xin)的(de)時(shi)代(dai)內(nei)涵(han)
，將(jiang)中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)的(de)偉(wei)大(da)精(jing)神(shen)和(he)豐(feng)富(fu)智(zhi)慧(hui)更(geng)深(shen)層(ceng)次(ci)地(di)注(zhu)入(ru)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)，有(you)效(xiao)把(ba)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)思(si)想(xiang)精(jing)髓(sui)同(tong)中(zhong)華(hua)優(you)秀(xiu)傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)精(jing)華(hua)貫(guan)通(tong)起(qi)來(lai)，聚(ju)變(bian)為(wei)新(xin)的(de)理(li)論(lun)優(you)勢(shi)，不(bu)斷(duan)攀(pan)登(deng)新(xin)的(de)思(si)想(xiang)高(gao)峰(feng)。我(wo)們(men)要(yao)拓(tuo)寬(kuan)理(li)論(lun)視(shi)野(ye)，以(yi)海(hai)納(na)百(bai)川(chuan)的(de)開(kai)放(fang)胸(xiong)襟(jin)學(xue)習(xi)和(he)借(jie)鑒(jian)人(ren)類(lei)社(she)會(hui)一(yi)切(qie)優(you)秀(xiu)文(wen)明(ming)成(cheng)果(guo)，在(zai)“人類知識的總和”中汲取優秀思想文化資源來創新和發展黨的理論，形成兼容並蓄、博采眾長的理論大格局大氣象。

　　xijinpingzhichu，yaojishikexuejiedashidaixinketi。shidaishisixiangzhimu，shijianshililunzhiyuan。yiqiehuashidaidelilun
，doushimanzushidaixuyaodechanwu。yongyiguanchashidai、把握時代
、引(yin)領(ling)時(shi)代(dai)的(de)理(li)論(lun)，必(bi)須(xu)反(fan)映(ying)時(shi)代(dai)的(de)聲(sheng)音(yin)，絕(jue)不(bu)能(neng)脫(tuo)離(li)所(suo)在(zai)時(shi)代(dai)的(de)實(shi)踐(jian)，必(bi)須(xu)不(bu)斷(duan)總(zong)結(jie)實(shi)踐(jian)經(jing)驗(yan)，將(jiang)其(qi)凝(ning)結(jie)成(cheng)時(shi)代(dai)的(de)思(si)想(xiang)精(jing)華(hua)。我(wo)們(men)推(tui)進(jin)理(li)論(lun)創(chuang)新(xin)是(shi)實(shi)踐(jian)基(ji)礎(chu)上(shang)的(de)理(li)論(lun)創(chuang)新(xin)，而(er)不(bu)是(shi)坐(zuo)在(zai)象(xiang)牙(ya)塔(ta)內(nei)的(de)空(kong)想(xiang)，必(bi)須(xu)堅(jian)持(chi)在(zai)實(shi)踐(jian)中(zhong)發(fa)現(xian)真(zhen)理(li)、發展真理，用實踐來實現真理、檢驗真理。在“兩個大局”加速演進並深度互動的時代背景下，人類社會麵臨許多亟待解決的共同問題，我國改革發展穩定
、內政外交國防、治黨治國治軍等各個領域也都麵臨著一係列新的重大課題
，中國之問、世界之問、人民之問、時代之問給我們提出的新考題比過去更複雜
、更難，迫切需要我們從理論與實踐的結合上提交答案。要牢固樹立大曆史觀，以更寬廣的視野
、更長遠的眼光把握世界曆史的發展脈絡和正確走向，認清我國社會發展、人類社會發展的大邏輯大趨勢
，把握中國式現代化的曆史沿革和實踐要求
，在新一輪科技變革
、全球經濟發展大格局和我國發展的階段性特征中深化對推動高質量發展、goujianxinfazhangejudeguilvxingrenshi，zaishijiemakesizhuyizhengdangmingyunbijiaohewomendangchangqizhizhengmianlindexianshikaoyanzhongshenhuaduidangdeziwogemingzhanlvesixiangdeguilvxingrenshi
，quanmianxitongditichujiejuexianshiwentidekexuelinian、有效對策，讓當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義展現出更為強大

、更有說服力的真理力量。

　　習近平強調

，推進理論的體係化、學理化，是理論創新的內在要求和重要途徑。馬克思主義之所以影響深遠，在於其以深刻的學理揭示人類社會發展的真理性、以完備的體係論證其理論的科學性。新時代中國特色社會主義思想的發展是一個不斷豐富拓展並不斷體係化、學xue理li化hua的de過guo程cheng。馬ma克ke思si主zhu義yi理li論lun研yan究jiu和he建jian設she工gong程cheng要yao不bu斷duan深shen化hua理li論lun研yan究jiu闡chan釋shi，重zhong點dian研yan究jiu闡chan釋shi我wo們men黨dang提ti出chu的de新xin理li念nian新xin論lun斷duan中zhong原yuan理li性xing理li論lun成cheng果guo，把ba握wo相xiang互hu的de內nei在zai聯lian係xi，教jiao育yu引yin導dao全quan黨dang全quan國guo更geng好hao學xue習xi把ba握wo新xin時shi代dai中zhong國guo特te色se社she會hui主zhu義yi思si想xiang的de理li論lun體ti係xi。

　　習近平指出
，要注重從人民群眾的創造中汲取理論創新智慧。馬克思主義是為人民立言、為人民代言的理論，是為改變人民命運而創立、在zai人ren民min求qiu解jie放fang的de實shi踐jian中zhong豐feng富fu和he發fa展zhan的de，人ren民min的de創chuang造zao性xing實shi踐jian是shi馬ma克ke思si主zhu義yi理li論lun創chuang新xin的de不bu竭jie源yuan泉quan。人ren民min作zuo為wei曆li史shi的de創chuang造zao者zhe，不bu僅jin是shi物wu質zhi財cai富fu的de創chuang造zao者zhe
，也ye是shi精jing神shen財cai富fu的de創chuang造zao者zhe。馬ma克ke思si主zhu義yi中zhong國guo化hua時shi代dai化hua成cheng果guo
，都dou是shi黨dang和he人ren民min實shi踐jian經jing驗yan和he集ji體ti智zhi慧hui的de結jie晶jing。無wu論lun是shi毛mao澤ze東dong思si想xiang
、中國特色社會主義理論體係，還是新時代中國特色社會主義思想，無不源自於人民的智慧、人民的探索

、人民的創造。繼續推進黨的理論創新必須走好群眾路線
，決不能閉門造車、坐而論道
、流liu於yu空kong想xiang。要yao尊zun重zhong人ren民min首shou創chuang精jing神shen，注zhu重zhong從cong人ren民min的de創chuang造zao性xing實shi踐jian中zhong總zong結jie新xin鮮xian經jing驗yan，上shang升sheng為wei理li性xing認ren識shi
，提ti煉lian出chu新xin的de理li論lun成cheng果guo
，著zhe力li讓rang黨dang的de創chuang新xin理li論lun深shen入ru億yi萬wan人ren民min心xin中zhong，成cheng為wei接jie地di氣qi、聚民智、順民意
、得民心的理論。