編者按：最早的“中國”是什麼樣子？河南作為中華文明發展曆程的重要起源地，還有哪些不為人知的曆史故事？大河網開設融媒專欄《“源”來如此》，沉浸式解讀中華文明的起源。讓我們一起跟隨“探源人”的講述，從河南出發，感受華夏文化的獨特魅力！
大河網訊 仰望蒼穹，浩瀚的宇宙，璀璨的星光，深邃和未知的世界，充滿了無窮的吸引力。
探索星空，古已有之。早在6000多年前，生活在大河村的先民就已經開始“追星”了。日月星辰在他們手中幻化為太陽紋、月亮紋、彗星紋等星象圖案，出現在一件件絢麗的彩陶上。
在大河村遺址博物館內，有一幅由實物陶片複原而成的圖案，外圈有12個太陽，內圈有24處連綴成圈的三角形，雖然不能由此斷定是12個月和二十四節氣的雛形，但是考古學家推測，這很可能表明了日、月、年等較為原始的時間觀念。
大河村遺址距今6800年至3500年，是一處蘊涵仰韶文化、龍山文化及夏、商文化的大型古代聚落遺址。因為擁有華夏民族進入文明階段關鍵時期——仰韶文化的完整發展脈絡，是黃河文化最精彩的組成部分，大河村遺址被譽為“仰韶文化的標尺”。
在大河村遺址出土的彩陶上，有60多種形態各異的圖案，其中以天文圖案最具特色。這些圖案表現出先民對宇宙、星空的認知和感悟，大河村遺址因此被譽為“星空下的村落”。
大河村遺址博物館館長胡繼忠說：“彩陶上的太陽紋、日暈紋、星座紋等天文星象圖案，是目前我國已知最早的天文學實物資料。”
大河村先民的經濟形態以農業為主，采集、漁獵為輔。他們日出而作，日落而息，經過長期的經驗積累，對自然現象的變化有了更深的了解，以此來確定何時耕種、何時收獲。
大河村遺址博物館的鎮館之寶是白衣彩陶盆，它的口沿處有8組直線紋組成的圖案，腹部是4組由方格紋和圓點紋組成的圖案，分布均勻，十分對稱。據研究發現，大河村出土的彩陶上的圖案常用圓形對稱布局繪製，呈現二、三、六(liu)等(deng)分(fen)，圖(tu)案(an)的(de)形(xing)狀(zhuang)大(da)小(xiao)基(ji)本(ben)上(shang)都(dou)遵(zun)循(xun)花(hua)瓣(ban)歸(gui)心(xin)的(de)原(yuan)則(ze)。由(you)此(ci)可(ke)見(jian)，當(dang)時(shi)的(de)大(da)河(he)村(cun)先(xian)民(min)在(zai)繪(hui)製(zhi)陶(tao)器(qi)的(de)時(shi)候(hou)，已(yi)經(jing)有(you)了(le)對(dui)稱(cheng)和(he)均(jun)分(fen)的(de)概(gai)念(nian)。
大(da)河(he)村(cun)的(de)先(xian)民(min)在(zai)這(zhe)片(pian)沃(wo)土(tu)上(shang)，認(ren)知(zhi)自(zi)然(ran)，探(tan)索(suo)蒼(cang)穹(qiong)，上(shang)下(xia)求(qiu)索(suo)，收(shou)獲(huo)的(de)是(shi)智(zhi)慧(hui)，更(geng)是(shi)生(sheng)生(sheng)不(bu)息(xi)的(de)民(min)族(zu)精(jing)神(shen)。大(da)河(he)星(xing)空(kong)燦(can)爛(lan)，照(zhao)亮(liang)華(hua)夏(xia)文(wen)明(ming)前(qian)進(jin)的(de)足(zu)跡(ji)。6000多年後的國人繼續懷揣著夢想，踏上星辰大海的征途，“神舟”飛天、“嫦娥”攬月、“天問”探火、“羲和”逐日……追星攬月行動接連上演，越來越多的“河南造”問鼎蒼穹，在浩瀚的夜空中，有了更多閃亮的“河南星”。
“追星”的故事，還在繼續……
策劃：李錚
統籌：李敬欣 張培君
執行：婁恒 銀新玉 範昭
文案：李連凡 楊露露
出鏡：李東寶
影像/製作：馬紹坤
海報：胡瀚澤
特別鳴謝：大河村遺址博物館 河南省科技館
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編輯:陳靜
