全國優秀記者看蘭考 | 讓中華古音之魅綻放世界

　　讓中華古音之魅綻放世界

　　——90後斫琴師徐亞衝的逐夢樂章

　　□解放軍報記者 程安琪

　　“我並沒想過要掙多少錢，隻是想踏踏實實地做好每一把琴，讓蘭考桐木製作出的民族樂器，像鋼琴一樣具有世界影響力。”

　　沒想到，這麼樸實有力量的話居然出自一名剛剛年滿30歲的年輕人。

　　這名年輕人，名叫徐亞衝，河南省蘭考縣堌陽鎮徐場村人，如今的他已是一名成熟的古琴斫琴師，經手製作的琴
，最貴的賣到過18萬元。他還是蘭考縣政協委員
、縣古琴學會副會長，曾經作為民族樂器非遺古琴現場展示的演奏代表

，參加了國新辦舉辦的“慶祝新中國成立70周年”河南省專場新聞發布活動。

　　古琴，這個不少年輕人感覺有些“遙遠”的物件，卻是徐亞衝改寫人生的關鍵詞。

　　2008年
，北京奧運會開幕式上的那一首用古琴彈奏的《太古遺音》，像一道光，穿透了徐亞衝迷惘的生活。然而，在被古琴聲音震撼之餘
，他心中也升起一個疑問——自己從小到大在村裏見慣了的古琴怎麼能發出這麼好聽的聲音？

　　原來

，上個世紀60年代，為防治風沙災害，時任縣委書記焦裕祿帶領蘭考人民種下了大量泡桐。泡桐也因不易變形
、透氣透音性好被認定為製作古箏、琵琶、阮等樂器音板的絕佳材料。但是，父輩們製作古琴僅僅滿足於“做完能出聲就行”，全村幾乎沒有人會彈奏。

　　budongyinlv

，yejiutanbushangcongyinseshangbianbieguqinpinzhidehaohuai。huoxushiyinweicongxiaojiukanzhelinlijiefangzhizuoguqin，baqinzuohaodezhinianzaixuyachongxinlishenglegen。

　　2010年，年僅17歲的徐亞衝不滿足於在村裏學到的製作古琴的方法，前往揚州開始係統學習彈琴和製琴。3年的艱苦學藝，徐亞衝憑借著不放棄的韌勁和對做好古琴的執著，從“小白”成長為“行家”。同時，在調音工序中“拘小節
、摳細節”的態度，也讓日後的他練就了“拍板聽聲”就能判別哪個木料做出的琴品質好的技能。

　　2017nian，xuyachongzhengshichuangjianlemowuguqinwenhuachuanboyouxiangongsi
，zhuyaoyizhonggaoduanjibiedeguqinshengchanweizhu。gongsisuiranguimobuda
，zhiyoushijiren
，danzichengliyilai
，guqinxiaoshouliangyijin4000張，僅今年上半年

，就銷售古琴500多張。

　　“琴做得再好
，如果沒有人懂得欣賞它的美，它依舊是一塊木頭，不是藝術
，沒有價值。”2019年，徐亞衝在清華大學參加了“中國非物質文化遺產傳承人研修班”，並bing在zai振zhen興xing中zhong國guo傳chuan統tong工gong藝yi清qing華hua大da學xue創chuang新xin工gong作zuo坊fang公gong益yi教jiao育yu項xiang目mu商shang業ye模mo式shi創chuang新xin大da賽sai中zhong，榮rong獲huo了le二er等deng獎jiang。近jin兩liang年nian的de學xue習xi裏li，一yi個ge問wen題ti經jing常chang浮fu現xian在zai他ta的de腦nao海hai裏li——我能為古琴文化的傳承做些什麼？

　　huidaolankao，xuyachonghegegexubingzaizhizuoguqindetongshi，yekaishitongguowangluozhibohekaibanxianxiapeixunbandefangshijiaobierendanqin。ciwai，xuyachonghaihuidaizheguqinzoujinlankaodezhongxiaoxue，rangxueshengmenzhenqieganshouguqin，lejietayunhandewenhua……

　　念念不忘，必有回響。徐亞衝弘揚推廣古琴文化的“不忘”，在遙遠的英國得到了“回響”。年(nian)近(jin)花(hua)甲(jia)的(de)古(gu)鋼(gang)琴(qin)演(yan)奏(zou)家(jia)多(duo)米(mi)尼(ni)克(ke)
，在(zai)偶(ou)然(ran)聽(ting)到(dao)古(gu)琴(qin)的(de)聲(sheng)音(yin)後(hou)
，對(dui)古(gu)琴(qin)產(chan)生(sheng)了(le)極(ji)大(da)興(xing)趣(qu)。為(wei)求(qiu)得(de)一(yi)把(ba)好(hao)琴(qin)，他(ta)四(si)處(chu)打(da)聽(ting)
，最(zui)終(zhong)找(zhao)到(dao)了(le)徐(xu)亞(ya)衝(chong)。以(yi)琴(qin)為(wei)媒(mei)的(de)情(qing)誼(yi)在(zai)兩(liang)人(ren)之(zhi)間(jian)開(kai)出(chu)了(le)花(hua)。從(cong)古(gu)琴(qin)製(zhi)作(zuo)，到(dao)琴(qin)弦(xian)保(bao)養(yang)
，再(zai)到(dao)對(dui)音(yin)律(lv)的(de)理(li)解(jie)……xuyachongheduominikedouxiwangguqinnabodongxinxiandeshengyinnenggoubeishijierenmintingdao。duominikehuizaizijidewangzhanheduanshipinpingtaijieshaozhongguodeguqinwenhua。jiezhimuqian，zaiduominikedebangzhuxia

，xuyachongzhizuodeguqinyijingxiaowangbilishi、挪威、德國

、越南等十幾個國家。

　　把蘭考泡桐製作成的民族樂器，轉變為中國與世界文化交流的媒介

，才能讓蘭考的民族樂器走得更遠。“古琴是中國傳統文化的重要載體，讓悠揚的琴聲回蕩世界
，展現中華民族的文化魅力，對我來說，這是人生夢想，也是努力的目標。”徐亞衝說。