大河網訊 近些日子，天氣冷得出奇。
在寒冷的冬天，如果能生起一盆火，一邊圍著火盆取暖，一邊分享快樂，該是一件多麼幸福的事呀。
火對於人類來說，具有極為重要的意義。那麼古人是怎樣取火的呢？——鑽木取火，擊石取火！這些方法既費時又費力。還有好的取火方法嗎？
其實，早在西周時期，我們的祖先就已經用上了便攜的“打火機”。與今天的打火機原理不同的是，它不需要打火石，隻要有陽光就可以，它的名字叫做“陽燧”。
在古代，人們把取火的工具稱為“燧”。根據材質的不同，有木燧、金燧之分。木燧取火於木，而用金屬製成的金燧則取火於日，也就是我們所說的“陽燧”。
宋代科學家沈括在《夢溪筆談》一書中記載：“陽燧麵凹，向日照之光，皆向內，離鏡一兩寸，聚為一點，大如麻菽，著物則火。”意yi思si是shi說shuo，使shi用yong陽yang燧sui時shi，要yao選xuan擇ze一yi個ge陽yang光guang充chong足zu的de地di方fang，利li用yong凹ao麵mian鏡jing的de反fan射she與yu折zhe射she原yuan理li，將jiang陽yang燧sui對dui準zhun太tai陽yang，調tiao整zheng好hao角jiao度du，把ba易yi燃ran物wu放fang於yu凹ao麵mian的de反fan射she焦jiao點dian處chu，使shi陽yang光guang聚ju焦jiao在zai一yi點dian上shang，幾ji秒miao、十幾秒鍾後，易燃物就被點燃了。
在位於河南省三門峽市的虢國博物館裏，收藏有從虢國墓地中出土的3萬件文物，跟這些文物一起出土的，還有一件距今2800年的青銅陽燧實物。
它直徑7.5厘li米mi，正zheng麵mian呈cheng銀yin白bai色se凹ao麵mian鏡jing，背bei麵mian有you鼻bi形xing鈕niu，鈕niu旁pang鑄zhu有you兩liang隻zhi斑ban斕lan猛meng虎hu，以yi及ji雙shuang頭tou虺hui龍long與yu鷙zhi鳥niao組zu成cheng的de圖tu案an。從cong整zheng體ti上shang看kan，其qi類lei似si茶cha杯bei蓋gai的de獨du特te造zao型xing，也ye使shi得de其qi在zai向xiang太tai陽yang取qu火huo過guo程cheng中zhong更geng加jia方fang便bian。
quhuogengweifangbian，tongyanglibukaiqingtongyangsuifuzadezhizuogongyi。weilenengyouxiaodifansheyangguang，xuyaoxuanyongyouzhideqingtongcailiao，jingguoduocidamohepaoguangzhihou，cainengshiqibiaomianguanghuarujing。
《周禮·考工記》中對陽燧製作的材料配方也有精確記載：“金有六齊，金、錫半，謂之鑒燧之齊也。”其中“金”指的是純銅，“錫”是指鉛錫合金，即製造陽燧的銅、錫比例為2比1。這些文物中蘊含的信息，不僅體現了製造者的經驗、思維與智慧，也反映了古代中國精深的科學認識水平。
隨著更加先進的取火工具的流行，陽燧逐漸退出了人們的日常生活。不過，在奧運會、亞運會等重要體育賽事的聖火采集儀式上，我們還是可以看到取火神器——“陽燧”的身影……
從原始社會的鑽木取火、青銅器時代的陽燧取火、鐵器時代的火鐮取火、明(ming)清(qing)時(shi)代(dai)的(de)取(qu)燈(deng)引(yin)火(huo)，到(dao)現(xian)代(dai)社(she)會(hui)的(de)火(huo)柴(chai)發(fa)明(ming)的(de)全(quan)過(guo)程(cheng)，人(ren)類(lei)的(de)取(qu)火(huo)史(shi)也(ye)是(shi)人(ren)類(lei)逐(zhu)步(bu)邁(mai)向(xiang)科(ke)學(xue)進(jin)步(bu)的(de)社(she)會(hui)文(wen)明(ming)發(fa)展(zhan)史(shi)，人(ren)類(lei)每(mei)一(yi)次(ci)取(qu)火(huo)的(de)變(bian)革(ge)和(he)飛(fei)躍(yue),都成為社會發展的裏程碑。
“源”來如此，這就是中國最古老的文明之一。
策劃：魏劍 李錚
統籌：李敬欣 張培君
執行：婁恒 許會增 範昭
文案：莫韶華 李東寶
影像/製作：馬紹坤
海報：胡瀚澤
特別鳴謝：三門峽市虢國博物
