河南日報
河南日報客戶端記者 張體義 溫小娟
甲骨文百人談｜2023年12月31日下午，鄭州大學南校區，剛剛主持“於安瀾先生誕辰121周年追思暨《於安瀾書畫篆刻作品選》新書發布會”歸來的河南省文字學會會長、河南大學黃河文明與可持續發展研究中心首席專家王蘊智教授，又一頭紮進他的“聞粟雨齋”裏進行學術研究。
著名語言文字學家於安瀾是20世shi紀ji我wo省sheng人ren文wen社she科ke研yan究jiu領ling域yu的de標biao誌zhi性xing人ren物wu，也ye是shi王wang蘊yun智zhi古gu文wen字zi研yan究jiu的de學xue術shu導dao師shi。王wang蘊yun智zhi長chang期qi從cong事shi古gu文wen字zi與yu古gu代dai文wen明ming研yan究jiu，尤you長chang於yu甲jia骨gu學xue與yu殷yin商shang史shi、商周文字考釋及字源學、許慎文化研究。在潛心學術的同時，他還非常注重用專業知識服務社會，在我省創建中國文字博物館、許慎文化資源開發、倉頡文化資源開發等方麵起到了積極推動作用。
甲骨文是商代書寫體係的冰山一角
yinxujiaguwendefaxianshizhongguojindaixueshushishangzuizhongyaodefaxianzhiyi，tongchangrenweijiaguwenshihanzideyuantouhezhonghuayouxiuchuantongwenhuadegenmai。zaicaifangzhong，wangjiaoshouduizheyirenshizuolezhongyaobuchong。
王蘊智說：“漢字源遠流長，有倉頡造字傳說，發展到商代，書寫載體多種多樣。唯殷先人，有冊有典。如今考古發掘出土的主要是刻寫在甲骨上、陶鑄在青銅器上的文字。甲骨文並不是漢字的源頭，它隻是當時書寫載體的一種。”他認為，殷墟時期的甲骨文、青銅器銘文、玉石文字、陶tao文wen都dou見jian證zheng了le這zhe個ge時shi代dai的de書shu寫xie麵mian貌mao。可ke以yi這zhe樣yang說shuo，以yi殷yin墟xu時shi期qi的de刻ke辭ci甲jia骨gu和he青qing銅tong器qi銘ming文wen為wei典dian型xing代dai表biao的de大da宗zong商shang代dai文wen字zi符fu號hao，是shi我wo國guo迄qi今jin所suo能neng見jian到dao的de最zui早zao且qie具ju有you斷duan代dai意yi義yi的de古gu漢han字zi係xi統tong。
王wang蘊yun智zhi認ren為wei，我wo們men今jin天tian看kan到dao的de甲jia骨gu文wen隻zhi是shi商shang代dai文wen字zi書shu寫xie材cai料liao的de冰bing山shan一yi角jiao，並bing不bu是shi當dang時shi文wen字zi的de全quan貌mao。即ji便bian是shi這zhe樣yang，也ye非fei常chang了le不bu起qi。國guo之zhi大da事shi，在zai祀si與yu戎rong。甲jia骨gu文wen記ji錄lu了le與yu商shang王wang有you關guan的de國guo事shi內nei容rong，包bao括kuo商shang王wang及ji其qi貴gui族zu的de日ri常chang活huo動dong，對dui祖zu先xian、神祇的祭祀，還有數百個重要的方國人物、戰爭地望，農耕農時、田獵氣象、疾病夢幻等事類，讓我們看到了史書上沒有見過的殷商文化，這些重要發現值得我們全力去保護、發掘、傳承、弘揚。
先民們創造文字的衝動
如果說漢文字體係在商代殷墟時期已經相對比較成熟了，那麼漢字的源頭在哪裏？
王蘊智分析，在新石器時代的文明中，中國的南方、北方也都發現了大量的刻畫符號。文化發達了，語言豐富了，先民們想把這些語言概念記錄下來，很多原始部族都有創造文字的衝動。
zixinshiqishidaiyilai，woguogedichutudeshiqianyuangufuhaoyouhenduodianxingcailiao，tamenyoudeyijubeilegouchengwenzidemouxiejibenyaosujitezheng，keyinaruhanziyanjindelishiguijishanglaikaocha。ruluohejiahuwenhuayizhifaxianlejujin8000多年的刻畫符號，安徽蚌埠發現了距今7000多年的雙墩文化時期刻畫符號。大汶口文化圖像符號，鄒平丁公遺址、高郵龍虯莊遺址的“陶書”，太湖流域良渚文化陶器上那些排行連刻的符號，雙墩符號中所見部件組合式的構形等，都有其特殊的文化背景。在不同時空、不同文化背景下產生的許多富有生命力的符號，有的隻是曆史長河中的瞬間浪花，有的則可能融彙到漢字產生的主流道路上來。
zaiwangyunzhikanlai，congkaogufajuedechutuwenziziliaolaikan，woguozhishaozaiyuxiashiqiyijingyoulezhengshidewenzi。erzhonghuawenzideqiyuanyuyanjinguochengbingbushiyitiaodanchundezhuxian，famingwenziderenwuyeyuanyuanbuzhiyigecangjie。
傳統甲骨學與現代科技的激情碰撞
殷墟甲骨是中國近代史料的“四大發現”之一，也是四大文明古國使用的文字中唯一“活著”的大宗文字資料。在甲骨文研究中，學者們的堅守使這門古老的學問絕學不絕、冷門不冷。
王蘊智介紹，甲骨文發現至今不過120多年，其間研究甲骨文的名家輩出。其中最著名的羅振玉、王國維、郭沫若、董作賓被稱為“甲骨四堂”。新中國成立前後，清華大學、北京大學、吉林大學、中山大學、中zhong國guo社she科ke院yuan，還hai有you河he南nan大da學xue都dou是shi甲jia骨gu研yan究jiu的de重zhong鎮zhen。外wai國guo學xue者zhe也ye對dui甲jia骨gu文wen進jin行xing研yan究jiu，取qu得de許xu多duo重zhong要yao成cheng果guo，甲jia骨gu學xue也ye因yin此ci成cheng為wei了le一yi門men國guo際ji性xing的de學xue問wen。
近年來，越來越多的高校建立甲骨文研究基地，培養、推出了一批甲骨文研究青年人才，甲骨文研究也得到了社會的關注。“在甲骨文研究越來越熱的情況下，我們更應該沉下心來做基礎研究，在釋讀的基礎上進行商代語料和曆史文化的研究。”王蘊智說。
近年來，在新的曆史條件下，得益於國家對甲骨學的重視和新興技術手段的應用，甲骨文的整理和研究領域成果迭出。2016年，國家社科基金重大委托項目“大數據、雲平台支持下的甲骨文字考釋研究”啟動。王蘊智教授承擔了子項目“甲骨文全文數據庫及商代語言文字釋讀研究”，該項目前期成果獲得了首屆“王懿榮甲骨學獎”。
wangyunzhishuo，shuzihuashidai，liyongshuzihuayanjiujiaguwenshiyizhongqushi，yigefangxiang。bayujiaguwenxiangguandeyuanshicailiaoquanbushurujisuanji，jidadiliyujiansuoyujichuyanjiu。
他還特別提醒，在大數據的基礎上要強調數據的標準化，最好有國家層麵的集中數據平台，朝著統一標準化方向努力。
讓古文字在新時代大放異彩
“從倉頡造字傳說到這些年來的考古發現，都表明河南是文字的重要發祥地。”王蘊智說，關於倉頡的遺跡，在河南就有8處。倉頡被尊稱為“字祖”，至今在中原地區的南樂、開封、魯山、虞城等地，還有倉頡廟、倉頡祠、倉頡造字台、倉頡墓塚等遺存。河南上蔡人李斯身為秦相，他曾經作有《倉頡篇》字書，輔助秦始皇統一文字。《說文解字》這部文字學字書，是許慎在家鄉召陵（今屬漯河）完成的。早在西晉太康年間，汲郡（今屬衛輝市）一(yi)座(zuo)戰(zhan)國(guo)古(gu)墓(mu)出(chu)土(tu)了(le)一(yi)大(da)批(pi)竹(zhu)書(shu)。汲(ji)塚(zhong)竹(zhu)書(shu)的(de)出(chu)土(tu)，使(shi)河(he)南(nan)成(cheng)為(wei)我(wo)國(guo)竹(zhu)書(shu)文(wen)字(zi)的(de)最(zui)早(zao)出(chu)土(tu)地(di)，同(tong)時(shi)這(zhe)也(ye)成(cheng)為(wei)我(wo)國(guo)曆(li)史(shi)上(shang)官(guan)方(fang)組(zu)織(zhi)整(zheng)理(li)出(chu)土(tu)古(gu)文(wen)字(zi)資(zi)料(liao)的(de)最(zui)早(zao)記(ji)載(zai)，這(zhe)些(xie)漢(han)字(zi)學(xue)術(shu)史(shi)上(shang)的(de)種(zhong)種(zhong)經(jing)典(dian)佳(jia)話(hua)，無(wu)不(bu)映(ying)照(zhao)出(chu)古(gu)漢(han)字(zi)與(yu)中(zhong)原(yuan)文(wen)化(hua)的(de)密(mi)切(qie)聯(lian)係(xi)。
王蘊智認為，作為中華文明標誌之一的古漢字，最早就是在位於黃河流域的中原大地上孕育、成熟並被世代傳承的。“以殷墟出土的10餘萬片刻辭甲骨為典型代表的商代文字符號，是我國迄今所能見到的最早的古漢字係統。目前殷墟時期甲骨文字目已達4000多個，可釋字目1500多(duo)個(ge)。另(ling)外(wai)河(he)南(nan)還(hai)出(chu)土(tu)大(da)量(liang)溫(wen)縣(xian)盟(meng)書(shu)，數(shu)千(qian)件(jian)魏(wei)晉(jin)隋(sui)唐(tang)墓(mu)誌(zhi)碑(bei)刻(ke)等(deng)大(da)宗(zong)資(zi)料(liao)以(yi)及(ji)宋(song)元(yuan)以(yi)後(hou)的(de)活(huo)排(pai)宋(song)體(ti)字(zi)，從(cong)這(zhe)些(xie)豐(feng)富(fu)的(de)漢(han)字(zi)文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)中(zhong)，可(ke)以(yi)清(qing)晰(xi)看(kan)到(dao)中(zhong)國(guo)文(wen)字(zi)的(de)構(gou)形(xing)特(te)征(zheng)和(he)演(yan)化(hua)曆(li)程(cheng)。”王蘊智說。
作為河南省人文學科的一位學術帶頭人，王蘊智倡議“為文字安個家”，倡導“許慎文化”。他倡導並推動建設的中國文字博物館開館多年，堪稱一部“景觀式文字大典”。
對於如何利用河南豐富的文字資源發展文旅事業，王蘊智建議，漢字資源是全人類文化遺產，河南要充分保護好、開發好、活化利用好。可以通過創新創意，做好漢字文創、動漫、遊戲、研學等活動，讓漢字文化“活”起來，讓古文字在新時代大放異彩，實現從文字資源大省向文化強省的跨越。
“小紅姥姥”話豐收
百片甲骨故事會
開欄的話｜對於3000歲的甲骨文，您了解多少？經專家破譯，那些殘破古舊的甲骨片上，隱藏著不少商王朝的“秘辛”，比如“曆史上最早的車禍”“商王的牙疼病何時能痊愈”等等。從今天起，我們希望用通俗易懂的語言，從甲骨文中“挖”出生動有趣的小故事，帶您走近那個神秘的王朝，追尋商文明的足跡。
“百片甲骨故事會”首期，我們采訪到安陽網紅講解員張欣。她講解甲骨文通俗易懂，頗受遊客歡迎。她還有個好聽的網名，叫“小紅姥姥”。不少遊客慕名前來，約她講解。新年伊始，且聽“小紅姥姥”話豐收。
河南日報客戶端記者 謝建曉 楊之甜
“俗話說，瑞雪兆豐年。去年年底，安陽下了一場大雪，很多地方到現在還是白雪皚皚，這預示著今年一定會是個豐收年！今天我就給大家講個關於‘豐收’的甲骨文故事。”1月2日，在安陽殷墟國家考古遺址公園甲骨文碑林，講解員張欣為遊客們開啟了“新年第一講”。
張欣在一塊豎長形石碑前停下，指著上麵的卜辭說：“甲骨文讓我們看到了殷商時期的多種社會狀態。新年伊始，我們都會祈盼新一年的豐收，甲骨片上也有這樣的記錄：己巳王卜，貞歲商受年？王占曰：吉。東土受年？吉。南土受年？吉。西土受年？吉。北土受年？吉。”
“‘歲’就是一年，‘商’是指商代的中心地區，‘受’是接受，‘年’本義為穀熟，‘受年’便有穀物豐登之意……”張欣解釋，此卜辭的意思是，己巳年商王占卜問：今年商獲得大豐收嗎？貞人占卜的結果是：很好。東土大豐收嗎？卜兆的結果是好兆頭；南土大豐收嗎？卜兆的結果是好兆頭；西土大豐收嗎？卜兆的結果是好兆頭；北土大豐收嗎？卜兆的結果是好兆頭。
“商王是‘無事不卜、無事不占’，新的一年開啟，更要占卜這一年收成如何。從這片甲骨上，我們不僅能看到商王朝當時五穀豐登的場景，還了解到商朝就有‘東西南北’地域的概念。最重要的是，卜辭中的好幾個甲骨文字，今天我們都能識讀出來，殷墟甲骨的文字傳承在這裏就得到了充分體現。”張欣說。
源於一份熱愛，今年64歲的張欣從2013年起就先後在中國文字博物館、殷墟當講解員，這一講就是10年。張欣的講解既生動又專業，深受廣大遊客喜愛，不少人慕名“約”她。為了讓更多人了解安陽、認識甲骨文，2017年她考取了導遊證；2022年，她在社交平台上開設了賬號，給自己取名“小紅姥姥”，定期錄製更新視頻，用通俗有趣的語言為網友講解甲骨文和殷墟的故事。
“傳承中華文明，我有責任、更有底氣，隻要身體允許，我會一直講下去，讓更多人了解中華民族的起源密碼。”張欣說。
“愛河南·中原行——外國友人豫見了不起的甲骨文”活動舉行
奔赴一“字”之約 品讀何以中國
河南日報客戶端記者 沈劍奇 河南日報社全媒體記者 童林
當外國人遇上甲骨文，會碰撞出怎樣的火花？年終歲尾，一群外國友人來到古都安陽，奔赴一“字”之約，品讀何以中國。2023年12月28日至29日，由河南省人民政府新聞辦公室指導，河南國際傳播中心、安陽市人民政府新聞辦公室主辦的“愛河南·中原行——外國友人豫見了不起的甲骨文”活動舉行，來自美國、波蘭、馬來西亞等國的近20名外國友人齊聚安陽，邂逅甲骨文的前世今生。
千年而不衰聆聽曆史回響
歲暮天寒，餘雪未消，安陽殷墟銀裝素裹，仿佛將時光拉回3000多年前。外國友人們沿著道路前行，腳踩冰碴發出吱吱的響聲，好像開啟一場與殷商先民的對話。120多年前，沉睡多年的甲骨文開始走進人們視野，將中國信史向前推進了約1000年，震驚世界。
馬來西亞留學生林素慧是一名華人，從小說漢語、寫漢字。她說：“我曾在曆史課本中對甲骨文有所了解，而殷墟為我們還原了當時人們的生活。漢字文化博大精深，古人的智慧令人驚歎。”
喀麥隆小夥兒托馬斯既是一名留學生，也是一名擁有20萬粉絲的自媒體博主。他將自己在殷墟的所見所聞拍成短視頻，分享到社交平台，收獲許多粉絲。“當你了解甲骨文的故事後，你一定會愛上漢字。”他用一口流利的漢語說。
甲骨新體驗見證煥活新生
在中國文字博物館甲骨學堂，外國友人體驗了甲骨文的不同“打開方式”。在這裏，大家參與甲骨文識讀互動遊戲，將複製的甲骨碎片拚合成一片完整的甲骨，臨摹甲骨文寫下“家和萬事興”“新年好”等祝福語，學做甲骨文廣播體操……
“這一切都太有趣了！甲骨文體操有助於健康，在練習過程中所做的動作與甲骨文的字形非常相似，很神奇。”來自波蘭的娜塔莉亞興奮地說。
在安陽師範學院的甲骨文信息處理教育部重點實驗室，外國友人對話科研人員，了解“殷契文淵”甲(jia)骨(gu)文(wen)數(shu)據(ju)平(ping)台(tai)，對(dui)技(ji)術(shu)賦(fu)能(neng)甲(jia)骨(gu)文(wen)傳(chuan)承(cheng)創(chuang)新(xin)連(lian)連(lian)讚(zan)歎(tan)。看(kan)到(dao)走(zou)廊(lang)牆(qiang)壁(bi)上(shang)的(de)巨(ju)大(da)甲(jia)骨(gu)文(wen)字(zi)，來(lai)自(zi)美(mei)國(guo)的(de)弗(fu)蘭(lan)克(ke)拿(na)出(chu)手(shou)機(ji)掃(sao)描(miao)旁(pang)邊(bian)的(de)二(er)維(wei)碼(ma)，驚(jing)喜(xi)地(di)說(shuo)：“看，3D技術人在向我們展示‘冠’這個漢字從甲骨文到現代漢字的演變過程，真有趣！”
漢字了不起感悟錦繡文明
越了解甲骨文，大家越對文字承載的中華文明肅然起敬、心向往之。來自美國的艾倫從小就喜愛中華文化。他說：“甲jia骨gu文wen向xiang世shi界jie展zhan示shi了le文wen字zi對dui中zhong國guo作zuo為wei一yi個ge文wen明ming國guo家jia的de重zhong要yao性xing。隨sui著zhe時shi間jian推tui移yi，漢han字zi不bu斷duan演yan變bian，但dan是shi基ji本ben結jie構gou沒mei有you變bian，所suo以yi中zhong華hua文wen明ming是shi一yi直zhi延yan續xu傳chuan承cheng的de。”
美國曆史學教授蓋瑞在學校教授中國曆史課程，已多次到訪過安陽。采風中，他主動擔任起講解員。他說：“要通過雜誌、網站、海外社交平台等讓大眾更容易接觸到甲骨文，讓大家深入感悟中華文化，促進文明之間的交流。”
雙語圖片新聞
河南日報社全媒體記者 童林 張蕊/文
2023年12月28日至29日，“愛河南·中原行——外國友人豫見了不起的甲骨文”活動舉行，來自美國、波蘭、馬來西亞、巴基斯坦、喀麥隆、新西蘭等國的近20名外國友人齊聚安陽，邂逅甲骨文的前世今生，感悟中華文化的博大精深。
From December 28 to 29，2023，“A Tour to CentralPlains-International Youth Explore Extraordinary OracleBone Inscriptions in Henan”was held in Anyang City，Central China’s Henan Province.About 20 internationalfriends from the United States，Poland，Malaysia，Pakistan，Cameroon，New Zealand，and other countries gathered atAnyang to appreciate the history of oracle boneinscriptions and enjoy the profundity ofChinese culture.
“愛河南·中原行——外國友人豫見了不起的甲骨文”活動舉行
奔赴一“字”之約 品讀何以中國
河南日報客戶端記者 沈劍奇 河南日報社全媒體記者 童林
當外國人遇上甲骨文，會碰撞出怎樣的火花？年終歲尾，一群外國友人來到古都安陽，奔赴一“字”之約，品讀何以中國。2023年12月28日至29日，由河南省人民政府新聞辦公室指導，河南國際傳播中心、安陽市人民政府新聞辦公室主辦的“愛河南·中原行——外國友人豫見了不起的甲骨文”活動舉行，來自美國、波蘭、馬來西亞等國的近20名外國友人齊聚安陽，邂逅甲骨文的前世今生。
千年而不衰聆聽曆史回響
歲暮天寒，餘雪未消，安陽殷墟銀裝素裹，仿佛將時光拉回3000多年前。外國友人們沿著道路前行，腳踩冰碴發出吱吱的響聲，好像開啟一場與殷商先民的對話。120多年前，沉睡多年的甲骨文開始走進人們視野，將中國信史向前推進了約1000年，震驚世界。
馬來西亞留學生林素慧是一名華人，從小說漢語、寫漢字。她說：“我曾在曆史課本中對甲骨文有所了解，而殷墟為我們還原了當時人們的生活。漢字文化博大精深，古人的智慧令人驚歎。”
喀麥隆小夥兒托馬斯既是一名留學生，也是一名擁有20萬粉絲的自媒體博主。他將自己在殷墟的所見所聞拍成短視頻，分享到社交平台，收獲許多粉絲。“當你了解甲骨文的故事後，你一定會愛上漢字。”他用一口流利的漢語說。
甲骨新體驗見證煥活新生
在中國文字博物館甲骨學堂，外國友人體驗了甲骨文的不同“打開方式”。在這裏，大家參與甲骨文識讀互動遊戲，將複製的甲骨碎片拚合成一片完整的甲骨，臨摹甲骨文寫下“家和萬事興”“新年好”等祝福語，學做甲骨文廣播體操……
“這一切都太有趣了！甲骨文體操有助於健康，在練習過程中所做的動作與甲骨文的字形非常相似，很神奇。”來自波蘭的娜塔莉亞興奮地說。
在安陽師範學院的甲骨文信息處理教育部重點實驗室，外國友人對話科研人員，了解“殷契文淵”甲(jia)骨(gu)文(wen)數(shu)據(ju)平(ping)台(tai)，對(dui)技(ji)術(shu)賦(fu)能(neng)甲(jia)骨(gu)文(wen)傳(chuan)承(cheng)創(chuang)新(xin)連(lian)連(lian)讚(zan)歎(tan)。看(kan)到(dao)走(zou)廊(lang)牆(qiang)壁(bi)上(shang)的(de)巨(ju)大(da)甲(jia)骨(gu)文(wen)字(zi)，來(lai)自(zi)美(mei)國(guo)的(de)弗(fu)蘭(lan)克(ke)拿(na)出(chu)手(shou)機(ji)掃(sao)描(miao)旁(pang)邊(bian)的(de)二(er)維(wei)碼(ma)，驚(jing)喜(xi)地(di)說(shuo)：“看，3D技術人在向我們展示‘冠’這個漢字從甲骨文到現代漢字的演變過程，真有趣！”
漢字了不起感悟錦繡文明
越了解甲骨文，大家越對文字承載的中華文明肅然起敬、心向往之。來自美國的艾倫從小就喜愛中華文化。他說：“甲jia骨gu文wen向xiang世shi界jie展zhan示shi了le文wen字zi對dui中zhong國guo作zuo為wei一yi個ge文wen明ming國guo家jia的de重zhong要yao性xing。隨sui著zhe時shi間jian推tui移yi，漢han字zi不bu斷duan演yan變bian，但dan是shi基ji本ben結jie構gou沒mei有you變bian，所suo以yi中zhong華hua文wen明ming是shi一yi直zhi延yan續xu傳chuan承cheng的de。”
美國曆史學教授蓋瑞在學校教授中國曆史課程，已多次到訪過安陽。采風中，他主動擔任起講解員。他說：“要通過雜誌、網站、海外社交平台等讓大眾更容易接觸到甲骨文，讓大家深入感悟中華文化，促進文明之間的交流。”
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