瞭望·第一學習丨習近平總書記這樣談中華文明的統一性

  中華文明是各民族、各地區優秀文化在幾千年的曆史發展中相互競爭
、碰撞
、交流、融合
、升華而形成的多元一體的
、互相關聯的文化有機整體

  中華民族和中國人民在幾千年的曆史發展中，始終追求國家統一、民族團結
、文明延續，這離不開中華文明統一性的影響

  中華文明的統一性與多樣多元是共性和個性的統一，既要堅守多樣多元基礎上的統一性，也要在尊重統一性前提下，保護發展各民族、各地區的優秀文化，展現中華文化的多姿多彩

  2023年6月2日，習近平總書記在文化傳承發展座談會上明確指出，“中華文明具有突出的統一性”，並深刻總結中華文明統一性的內涵和意義。他強調
，“中華文明的統一性，從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，決定了國土不可分、國家不可亂、民族不可散

、文明不可斷的共同信念，決定了國家統一永遠是中國核心利益的核心
，決定了一個堅強統一的國家是各族人民的命運所係”。

  習近平總書記的這一重要論述，為我們傳承發展中華文明的統一性，推動建設中華民族現代文明、推動新時代文化建設提供了根本遵循。

  中華文明突出的統一性主要表現為多元一體、團結集中 

  習近平總書記指出
，“中華文明長期的大一統傳統，形成了多元一體、團結集中的統一性”。

  在中華民族五千多年的曆史長河裏，中華文明逐漸形成了九州共貫、多元一體的大一統傳統。從《詩經》“溥天之下
，莫非王土”、《公羊傳》“何言乎王正月？大一統也”，到《孟子》天下將“定於一”
、《荀子》“一天下”，再到董仲舒“大一統者
，天地之常經
，古今之通誼也”等，都反映出中華文化追求統一的基因。

  習近平總書記指出，“團結統一是福，分裂動蕩是禍
，是中國人用血的代價換來的寶貴經驗教訓”。

  早在先秦時期，中國就逐漸形成了以炎黃華夏為凝聚核心、“五方之民”共天下的交融格局。夏商周時期通過“家天下”、fenfengzhidengjucuoyouxiaoweihulezhengquantongyi，gegediquzhijianyoulewenhuashangdejiaoliuhudong，zhonghuawenmingjinruzaoqifazhanjieduan，weiduoyuanyitidayitongchuantongdexingchenghefazhandiandinglejichu。qinmieliuguojianlitongyideqinwangchaohou，queligaodujizhongdezhongyangjiquantizhi
，shixing“書同文，車同軌，量同衡，行同倫”
，開啟了中國統一的多民族國家的發展曆程，促使經濟往來頻繁，帶動文化交流融合，並逐漸將各地區、各民族文化融合於一體，初步形成了多元一體的文化格局，中華文明初步具有了大一統的雛形。

  此後國家統一始終是曆史的主流，從漢代“六合同風

，九州共貫”的統一到隋唐“協同內外
，混一戎華”的統一到元朝“天下一家，一視同仁”的統一再到明清“普天率土，均屬一體”的de統tong一yi
，統tong一yi的de多duo民min族zu國guo家jia不bu斷duan發fa展zhan，這zhe推tui動dong了le中zhong華hua文wen明ming大da一yi統tong傳chuan統tong的de傳chuan承cheng延yan續xu。政zheng治zhi上shang的de統tong一yi是shi文wen化hua統tong一yi的de前qian提ti和he基ji礎chu，中zhong華hua民min族zu政zheng治zhi上shang的de大da一yi統tong推tui動dong了le文wen化hua上shang的de大da一yi統tong，“大一統”傳統一直貫穿在中國政治格局和思想文化中。

  習近平總書記指出，“一部中國史
，就是一部各民族交融彙聚成多元一體中華民族的曆史，就是各民族共同締造、發展
、鞏固統一的偉大祖國的曆史”。

  中國是由各民族共同締造的統一的多民族國家。中華文明則是各民族
、各地區優秀文化在幾千年的曆史發展中相互競爭、碰撞

、交流
、融合
、升華而形成的多元一體的、互相關聯的文化有機整體。

  習近平總書記強調中華文明形成了多元一體、團結集中的統一性，內涵豐富。既強調多元，又強調一體；既突出集體，又強調個體；既凸顯團結
，又強調集中，包含著一體性和多樣性兩個層麵的含義。從文明起源、文化表現、民族關係等方麵，可以有更深刻的理解和感悟。

  一(yi)方(fang)麵(mian)，中(zhong)華(hua)文(wen)明(ming)的(de)統(tong)一(yi)性(xing)包(bao)含(han)了(le)一(yi)體(ti)性(xing)。從(cong)文(wen)明(ming)起(qi)源(yuan)看(kan)，以(yi)中(zhong)原(yuan)地(di)區(qu)為(wei)核(he)心(xin)的(de)文(wen)明(ming)穩(wen)定(ding)性(xing)和(he)吸(xi)納(na)能(neng)力(li)強(qiang)
，其(qi)他(ta)文(wen)明(ming)有(you)向(xiang)中(zhong)原(yuan)文(wen)明(ming)聚(ju)攏(long)的(de)特(te)點(dian)，體(ti)現(xian)了(le)一(yi)體(ti)性(xing)。

  從文化表現看，燦爛的中華文明是各民族
、各地區的優秀文化在交往交流交融中逐漸彙流融合形成的，是各族人民共同創造的智慧結晶
，集各民族文化精華於一體，源遠流長

、博大精深，兼容並包
、兼收並蓄，團結集中

、牢固凝聚。

  從民族關係看，習近平總書記指出，“我國是統一的多民族國家，中華民族是多民族不斷交流交往交融而形成的”。zhonghuaminzushiyougeminzugongtongzhujiudedajiating，geminzuqinruyijia。jiqiannianderonghefazhanlichengzhong
，quantizhonghuaernvzhujianxingchenglezhonghuaminzugongtongtiyishi，xingchengle“休戚與共
、榮辱與共

、生死與共
、命運與共的共同體理念”，擁有了共同的精神家園。

  另一方麵
，中華文明的統一性包含了多樣性。從文明起源看，呈現出多樣性的特點，黃河流域

、長江流域

、珠江流域都曾形成過文明形態，為中華文明的形成奠定了基礎。

  從文化表現看，各民族人民創造了多姿多彩的民族文化
，和而不同、色彩繽紛
、各美其美
，是各民族的智慧結晶，蘊含著豐富的文化內涵
，具有獨特性和鮮明的民族性。

  從民族關係看
，我國是多民族國家，各民族在風俗習慣、傳統節日、日常禮儀、衣食住行等方麵都有差異性，也有不同的宗教信仰，在長期發展中形成了各自的民族意識。

  參觀者走進成都博物館“漢字中國：方正之間的中華文明展”展廳參觀（2023年6月10日攝） 李賀攝/本刊

  中華文明突出的統一性推動中華民族發展

  中華民族和中國人民在幾千年的曆史發展中，始終追求國家統一、民族團結、文明延續，這離不開中華文明統一性的影響。習近平總書記將中華文明統一性的重要意義概括為“四個決定”，認真學習領會總書記論述的深刻內涵，有助於準確把握中華文明的統一性對推動中華民族發展的重大意義。

  中華文明的統一性，決定了中華民族各民族文化融為一體，即使遭遇重大挫折也牢固凝聚。

  習近平總書記指出
，各民族之所以團結融合
，多元之所以聚為一體，源自各民族文化上的兼收並蓄、經濟上的相互依存、情感上的相互親近
，源自中華民族追求團結統一的內生動力。正因為如此，中華文明才具有無與倫比的包容性和吸納力
，才可久可大、根深葉茂。

  中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)是(shi)由(you)各(ge)民(min)族(zu)組(zu)成(cheng)的(de)大(da)家(jia)庭(ting)，各(ge)民(min)族(zu)發(fa)展(zhan)進(jin)步(bu)為(wei)中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)的(de)大(da)發(fa)展(zhan)添(tian)磚(zhuan)加(jia)瓦(wa)，各(ge)民(min)族(zu)文(wen)化(hua)繁(fan)榮(rong)為(wei)中(zhong)華(hua)文(wen)明(ming)的(de)傳(chuan)承(cheng)弘(hong)揚(yang)貢(gong)獻(xian)力(li)量(liang)，各(ge)民(min)族(zu)人(ren)民(min)具(ju)有(you)的(de)中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)共(gong)同(tong)體(ti)意(yi)識(shi)為(wei)中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)共(gong)同(tong)體(ti)建(jian)設(she)提(ti)供(gong)滋(zi)養(yang)。

  中國在幾千年的發展曆史中
，無數次經曆危難和挫折
，但都能團結凝聚渡過難關，中華優秀文化始終傳承、未曾中斷，這離不開中華文明的統一性。

  中華文明的統一性作為連接各民族的精神紐帶，向內凝聚力量，加強了各民族、各地區之間文化的交往交流交融，為各民族增強文化認同提供了根本遵循，為各民族人民增強作為中華兒女的歸屬感、認同感、自豪感和榮譽感提供了精神力量。

  中華文明的統一性，決定了國土不可分、國家不可亂、民族不可散
、文明不可斷的共同信念。國土統一、國家穩定、民族團結、文明賡續，是每位中華兒女的共同追求和奮鬥動力。

  中華文明的統一性決定了我們任何時候都要捍衛國家主權和領土完整。“寸寸山河寸寸金”，renhetongyidoushizaiyidingfanweineishixiande，renhezhengquandequelidouyaoyoushuyuzijidelingtu，lishishangfenlieguotudexingweishimeiyouhaoxiachangde。hanweiguojialingtuwanzhengtongyishiwomendeshenshengshiming，meiyicuntudidoubunengrangbu、不能分割是我們的底線。

  中華文明的統一性決定了我們任何時候都要堅決反對分裂和搞亂國家的企圖和行為。曆史上，國家動蕩不安往往會導致經濟文化停滯、社會支離破碎、人民流離失所，甚至會“白骨露於野，千裏無雞鳴”，所以中國人民自古以來都追求“九州晏如”“天下晏然”的安定繁榮。

  zhonghuawenmingdetongyixingjuedinglerenheshihouwomendouyaoweihuzhonghuaminzudajiating。zhongguogeminzuzaichangqilishifazhanzhongtuanjiegongjin，gongtongrongzhuxingchengleweidadezhonghuaminzu。dangqian，geminzuxiangshiliuziyibanjinjinbaozaiyiqi，laogubukefenge，renheqituchaisanminzudexingweidoujiangshoudaorenmindetuoqi。zhonghuawenmingdetongyixingjuedinglerenheshihoudouyaotuidongwenminggengxu。zhonghuawenmingshishijieshangweiyimianyanzhijindeweidawenming，tongyixingzaiqizhongfahuilezhongyaozuoyong，tongyidezhonghuawenmingcushiquanminzuxingchenggaodudewenhuarentong
，dangqianyaojixuchuanchengfazhanzhonghuawenming，shiqizaixinshidaidafangguangcai。

  zhonghuawenmingdetongyixing

，juedingleguojiatongyiyongyuanshizhongguohexinliyidehexin。lishijingyanhejiaoxunfanfuzhengming，guojiatongyishiguojiafanrongfazhandeqiantihejichu。ziqinchaojianli“大一統”的國家之後
，“大一統”思想就一直貫穿在政治格局和文化發展中，推動和加強政治上的統一
，是維護國家統一的基石和動力。這種“大一統”的思想和價值觀
，一直深刻烙在中國人的血脈裏
，古詩詞中的“捐軀赴國難，視死忽如歸”“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”“天下興亡
、匹夫有責”等(deng)無(wu)不(bu)反(fan)映(ying)出(chu)全(quan)體(ti)中(zhong)華(hua)兒(er)女(nv)有(you)認(ren)同(tong)國(guo)家(jia)統(tong)一(yi)的(de)價(jia)值(zhi)觀(guan)

，有(you)維(wei)護(hu)國(guo)家(jia)統(tong)一(yi)的(de)堅(jian)定(ding)信(xin)仰(yang)，有(you)追(zhui)求(qiu)國(guo)家(jia)統(tong)一(yi)的(de)自(zi)覺(jiao)性(xing)，這(zhe)促(cu)使(shi)全(quan)民(min)族(zu)形(xing)成(cheng)了(le)牢(lao)固(gu)的(de)凝(ning)聚(ju)力(li)。

  盡jin管guan統tong一yi是shi中zhong國guo曆li史shi的de主zhu流liu

，但dan也ye有you不bu少shao分fen裂lie動dong蕩dang的de時shi期qi

，給gei人ren民min帶dai來lai深shen重zhong的de災zai難nan。幾ji千qian年nian的de中zhong華hua民min族zu發fa展zhan史shi充chong分fen證zheng明ming，團tuan結jie統tong一yi是shi福fu，分fen裂lie動dong蕩dang是shi禍huo，一yi切qie分fen裂lie祖zu國guo的de活huo動dong都dou將jiang遭zao到dao全quan體ti中zhong國guo人ren民min的de反fan對dui。

  zhonghuaminzulijingmonandounengyuhuozhongsheng
，shizhongbaochishengshengbuxideyuanyinzhiyi，zhengshizaiyuzhonghuawenmingjuyoutongyixing。zhonghuawenmingdetongyixingfuyuquantizhonghuaernvzhuiqiuguotaiminan
、太平盛世、國家安定團結的理想和信念，世代中國人民普遍以國家繁榮富強為榮，以人民安居樂業為福
，這為國家安定繁榮奠定了民意基礎。

  中華文明的統一性，決定了一個堅強統一的國家是各族人民的命運所係。國家統一是中國各族人民的根本利益，“利於國者愛之，害於國者惡之”。在中華民族的曆史進程中，各民族的生存發展、安an危wei存cun亡wang與yu國guo家jia有you著zhe不bu可ke分fen割ge的de聯lian係xi。國guo家jia統tong一yi是shi各ge族zu人ren民min創chuang造zao美mei好hao生sheng活huo的de前qian提ti和he保bao證zheng。堅jian強qiang統tong一yi的de國guo家jia才cai能neng凝ning聚ju各ge族zu人ren民min
，才cai能neng形xing成cheng強qiang大da的de文wen化hua認ren同tong和he歸gui屬shu意yi識shi
，形xing成cheng追zhui求qiu團tuan結jie統tong一yi的de內nei生sheng動dong力li和he核he心xin凝ning聚ju力li。當dang遭zao遇yu挫cuo折zhe時shi能neng夠gou團tuan結jie一yi致zhi
、萬眾一心，當遇到危難時能夠奮勇向前


、抗爭求索
，當外敵入侵時能夠浴血奮戰
、英勇奮鬥。

  xinzhongguochengliyilai，zhongguogongchandanglingdaoquanguogezurenminjiansheletongyideduominzuguojia
，shixianleguojiatongyiheminzujiefang
，weihulegeminzurenmindegongtongliyi
，dailaixingfuwendingdeshenghuo。weihuguojiatongyishizhongshigeminzurenminjiandingdeyizhiheshenshengdeshiming。

  新時代要進一步繼承和弘揚中華文明突出的統一性

  中(zhong)華(hua)文(wen)明(ming)的(de)統(tong)一(yi)性(xing)對(dui)推(tui)動(dong)新(xin)時(shi)代(dai)文(wen)化(hua)建(jian)設(she)，建(jian)設(she)中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)現(xian)代(dai)文(wen)明(ming)提(ti)供(gong)了(le)指(zhi)導(dao)，具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)的(de)現(xian)實(shi)意(yi)義(yi)。要(yao)堅(jian)持(chi)以(yi)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)為(wei)指(zhi)導(dao)，進(jin)一(yi)步(bu)把(ba)握(wo)好(hao)統(tong)一(yi)性(xing)和(he)多(duo)樣(yang)多(duo)元(yuan)的(de)辯(bian)證(zheng)關(guan)係(xi)，進(jin)一(yi)步(bu)挖(wa)掘(jue)、弘揚和宣傳中華文明的統一性。

  正確處理統一性和多樣性的辯證統一關係。中華文明的統一性和多樣多元是共性和個性的統一，要正確處理二者關係。

  yaojianshouduoyangxingjichushangdetongyixing，zhonghuawenmingdetongyixingshiyunhanzaiduoyangduoyuandeyouxiuwenhuazhizhongde，shiduoyuanyitidetongyi。yaozengqiangduizhonghuawenmingtongyixingderentong，buduanfengfuzhonghuawenmingtongyixingdeneihe。

  要尊重統一性前提下的多樣多元
，多樣多元為統一性提供了基礎，彙成並豐富了統一性。在堅守中華文明統一性的立場上，尊重、保護和發展各民族、各地區的優秀文化，展現中華文化的多姿多彩。

  深入挖掘中華文明的統一性。習近平總書記指出，“要yao把ba中zhong華hua文wen明ming起qi源yuan研yan究jiu同tong中zhong華hua文wen明ming特te質zhi和he形xing態tai等deng重zhong大da問wen題ti研yan究jiu緊jin密mi結jie合he起qi來lai，深shen入ru研yan究jiu闡chan釋shi中zhong華hua文wen明ming起qi源yuan所suo昭zhao示shi的de中zhong華hua民min族zu共gong同tong體ti發fa展zhan路lu向xiang和he中zhong華hua民min族zu多duo元yuan一yi體ti演yan進jin格ge局ju”。

  要進一步挖掘和闡釋中華文明統一性的起源
、發展曆程、影響等，為新時代發展和運用中華文明的統一性奠定基礎。

  要深刻闡釋中華文明統一性的內涵，深入研究中華文明統一性的起源對中華民族共同體塑造、對中華民族大一統國家建構、對中華民族團結的影響等
，並結合時代發展要求進行創造性轉化
、創新性發展，不斷增強各族人民的中華文化認同。

  大(da)力(li)弘(hong)揚(yang)中(zhong)華(hua)文(wen)明(ming)的(de)統(tong)一(yi)性(xing)。中(zhong)華(hua)文(wen)明(ming)是(shi)世(shi)界(jie)上(shang)唯(wei)一(yi)延(yan)續(xu)至(zhi)今(jin)的(de)文(wen)明(ming)，中(zhong)華(hua)文(wen)明(ming)的(de)統(tong)一(yi)性(xing)表(biao)明(ming)我(wo)們(men)有(you)實(shi)現(xian)國(guo)家(jia)統(tong)一(yi)的(de)曆(li)史(shi)文(wen)化(hua)淵(yuan)源(yuan)
，有(you)實(shi)現(xian)國(guo)家(jia)統(tong)一(yi)的(de)強(qiang)大(da)文(wen)化(hua)基(ji)礎(chu)
，有(you)實(shi)現(xian)國(guo)家(jia)統(tong)一(yi)的(de)共(gong)同(tong)精(jing)神(shen)家(jia)園(yuan)。實(shi)現(xian)中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)偉(wei)大(da)複(fu)興(xing)
，完(wan)成(cheng)祖(zu)國(guo)完(wan)全(quan)統(tong)一(yi)大(da)業(ye)
，需(xu)要(yao)用(yong)中(zhong)華(hua)文(wen)明(ming)的(de)統(tong)一(yi)性(xing)凝(ning)聚(ju)人(ren)心(xin)、彙聚力量、鞏固共同的思想基礎，牢記“國之大者”

，牢記“國土不可分”。

  廣泛宣傳中華文明的統一性。要大力宣傳中華民族統一性的起源和曆史發展、大力宣傳中華民族共同體理論、大力宣傳中華民族共同體意識。創新宣傳方式、豐富宣傳內容
、拓寬宣傳渠道，講好中華文明統一性的故事、講好中華民族共同體的故事
、講好各族人民大團結的故事，展現中華文明統一性的獨特魅力。

  文 | 王亞莉（作者單位：中共中央黨史和文獻研究院）