央媒觀豫丨光明日報：河南非遺劇種如何“老樹發新芽”

　　河南是中國戲曲的重要發源地和發展地
，有著燦爛豐富的戲曲文化，是公認的“戲曲之鄉”。曆史上
，曾經有超過60個戲曲劇種在河南流傳甚廣。2006年以來，豫劇、曲劇、越調
、宛梆
、目連戲等18個劇種入選國家級非物質文化遺產名錄
，30餘個劇種被列入省級名錄。

　　越調《老子》劇照 張秋麗供圖

　　zhexiefeiyijuzhongdoushinonggengwenmingdechanwu
，changqihuoyueyuminjian，shizhongyuanchuantongwenhuadedianxingdaibiao，chengzaizhefengfudewenhuaneihanhelishijiyi。zhonghuarenmingongheguochenglihou，henanxiquyinglailexindehuihuang，yongxianchuyuju《花木蘭》《穆桂英掛帥》《朝陽溝》

、越調《諸葛亮吊孝》、曲劇《卷席筒》等眾多精品佳作
，風靡全國。

　　不bu過guo，隨sui著zhe人ren們men休xiu閑xian娛yu樂le方fang式shi日ri漸jian多duo樣yang化hua
，河he南nan戲xi曲qu與yu大da多duo數shu非fei遺yi劇ju種zhong一yi樣yang，不bu可ke避bi免mian地di受shou到dao影ying響xiang和he衝chong擊ji
，漸jian趨qu衰shuai頹tui。但dan是shi進jin入ru新xin世shi紀ji之zhi後hou，憑ping借jie著zhe頑wan強qiang的de生sheng命ming力li和he豐feng厚hou的de曆li史shi底di蘊yun，在zai政zheng府fu和he民min間jian的de共gong同tong努nu力li下xia，河he南nan戲xi曲qu重zhong新xin煥huan發fa出chu活huo力li，推tui出chu了le豫yu劇ju《程嬰救孤》《焦裕祿》《鍘刀下的紅梅》《香魂女》
、曲劇《魯鎮》《婚姻大事》、越調《老子》等一批具有較高思想性、藝術性和觀賞性的優秀之作，在屢獲大獎的同時
，也以獨特的魅力吸引了無數觀眾。尤其是《程嬰救孤》，從河南的田間地頭唱到了美國百老彙的大舞台，先後在20多個國家和地區演出。全國有近20個劇種移植該劇

，各類演出超兩萬場。

　　河南戲曲之所以能夠“老樹發新枝”，關鍵在於：始終堅守和傳承優秀傳統文化的精髓，同時又緊扣時代脈搏

、貼近現實生活。

　　劇目創作：重視小人物，彰顯大情懷

　　在選材立意上
，河南戲曲繼承和發揚了與生俱來的鄉土性、草根性特色
，主要關注和反映平民百姓的日常生活
，並注重以“小人物”表現“大情懷”、以“小故事”折射“大時代”
、以“小切口”呈現“大主題”，在人間煙火氣中凸顯人性光輝和家國情懷，著力彰顯民族精神和時代精神
，以貼近觀眾心理。

　　《程嬰救孤》堪稱典範之作。該劇改編自元雜劇《趙氏孤兒》
，在保留原劇基本情節的前提下，讓平民醫生程嬰取代貴族趙氏孤兒成為主角，將原本貴族間的恩怨、爭鬥轉換為正義與邪惡、善良與殘暴的較量

，闡釋了以程嬰為代表的義士們身上所蘊含的舍生取義
、仁愛正義、誠信擔當、jianrenwanqiangdengminzujingshen。gaijushenruwajuehetuozhanleyuanjudewenhuaneihanyurenxingyiyun，bingyidangdaishijiaofanguanlishirenwu，shixianlecongchuantongmingjudaodangdaijingpindechuangzaoxingzhuanhua。

　　秉承“重視小人物，彰顯大情懷”的創作理念，河南戲曲在英模戲裏也注重以生動質樸的生活細節刻畫人物，將崇高、偉大的英模人物還原成普通人
，並揭示其從平凡走向偉大的人生軌跡
，讓英模真實、可信、可感。

　　比如《鍘刀下的紅梅》
，一改過去同類題材的英雄敘事模式
，從日常生活的小處著手，細膩真實地展示了劉胡蘭從一個活潑稚氣、率(lv)真(zhen)倔(jue)強(qiang)的(de)鄉(xiang)村(cun)女(nv)孩(hai)成(cheng)長(chang)為(wei)堅(jian)貞(zhen)不(bu)屈(qu)的(de)共(gong)產(chan)黨(dang)人(ren)的(de)曆(li)程(cheng)
，將(jiang)其(qi)短(duan)暫(zan)而(er)壯(zhuang)麗(li)的(de)一(yi)生(sheng)演(yan)繹(yi)得(de)生(sheng)動(dong)傳(chuan)神(shen)又(you)催(cui)人(ren)淚(lei)下(xia)。該(gai)劇(ju)自(zi)搬(ban)上(shang)舞(wu)台(tai)以(yi)來(lai)，已(yi)演(yan)出(chu)兩(liang)千(qian)多(duo)場(chang)
，先(xian)後(hou)被(bei)多(duo)個(ge)劇(ju)種(zhong)移(yi)植(zhi)。

　　表現方式：保留老精髓，創造新程式

　　zaiwutaichengxianshang
，henanxiquzaibaoliuchuantongyishutezhihejingsuidejichushang，zunxunyishuguilvyushidaiyaoqiu，buduantansuoxindebiaoxianfangshi。zhezhuyaotixianzaiduichuantongchengshidechuangxinfazhanshang。

　　chengshishichuantongxiquyishudejingsui，yeshimeigefeiyijuzhongzuiweixingmudeshenfenbiaoshizhiyi。danshi
，chuantongchengshishigudaixiquyirenmencongshenghuozhongtiliande，yuxiandaishenghuoxiangqushenyuan。rujinzaixinbianjumuzhong，youqishizaixiandaijuzhongshiyongshi
，wangwanghuituolijuqing。ruherangchengshibaituo“炫技式”的表演，成為塑造人物、推(tui)動(dong)劇(ju)情(qing)的(de)手(shou)段(duan)，困(kun)擾(rao)了(le)不(bu)少(shao)現(xian)代(dai)劇(ju)創(chuang)作(zuo)者(zhe)。河(he)南(nan)戲(xi)曲(qu)守(shou)正(zheng)創(chuang)新(xin)，將(jiang)人(ren)物(wu)在(zai)現(xian)實(shi)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)舉(ju)手(shou)投(tou)足(zu)藝(yi)術(shu)化(hua)處(chu)理(li)後(hou)，創(chuang)造(zao)出(chu)新(xin)的(de)程(cheng)式(shi)，使(shi)其(qi)能(neng)更(geng)加(jia)靈(ling)活(huo)地(di)反(fan)映(ying)現(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)，為(wei)劇(ju)情(qing)服(fu)務(wu)。比(bi)如(ru)，豫(yu)劇(ju)《村官李天成》中的“拉車舞”
、《重渡溝》中的“風雪舞”、《焦裕祿》中的“抗洪舞”等，通過對傳統程式動作的重新組合和化用
，成功地表現出現實生活的特定情境；而《香魂女》中的“劃槳舞”“開窯舞”“敗窯舞”
，不僅在傳統程式中糅合了舞蹈元素，而且巧妙地融進鄉村生活內容，為現代鄉土題材劇的多樣性演繹提供了一種可能。

　　此外，河南戲曲還大膽地進行了唱腔的創新。比如，曲劇《信仰》對傳統曲牌的演唱音調進行調整，男女聲采用不同調式
，並在傳統曲牌的基礎上，創立節奏更快的新曲牌，給觀眾耳目一新之感。

　　傳播方式：守牢主陣地，巧用融媒體

　　在傳播方式上，河南戲曲極為重視以農村為主陣地的現場演出形式，並積極拓展多渠道
、多形式的宣傳與推廣
，以穩定和擴大觀眾群體。

　　現(xian)場(chang)演(yan)出(chu)是(shi)戲(xi)曲(qu)最(zui)傳(chuan)統(tong)的(de)傳(chuan)播(bo)方(fang)式(shi)，能(neng)帶(dai)給(gei)觀(guan)眾(zhong)最(zui)為(wei)直(zhi)觀(guan)的(de)感(gan)受(shou)與(yu)體(ti)驗(yan)
，至(zhi)今(jin)仍(reng)擁(yong)有(you)無(wu)可(ke)替(ti)代(dai)的(de)地(di)位(wei)。河(he)南(nan)戲(xi)曲(qu)一(yi)向(xiang)注(zhu)重(zhong)現(xian)場(chang)演(yan)出(chu)
，政(zheng)府(fu)和(he)民(min)間(jian)每(mei)年(nian)都(dou)會(hui)舉(ju)辦(ban)大(da)量(liang)多(duo)層(ceng)次(ci)、多樣化的演出活動。廣大的農村地區因為群眾基礎廣泛，所以一直是演出的主要陣地。

　　2008年，河南省推出“舞台藝術送基層”公益文化惠民演出活動
，采取“政府買單
，院團演出，農民受益”的運作模式
，至今已堅持了十多年。其後，河南省又依托此活動，開展“文藝院團千戲送千村扶貧行動”，優先關注貧困縣、村的觀演需求，全年為貧困縣公益惠民演出不低於1000場。

　　在政府的倡導和扶持下，以小皇後豫劇團為代表的一些民營劇團也長期堅持在農村演出。小皇後豫劇團成立30年來
，演出場次超過8000場，近90%的演出是在農村。

　　在守牢現場演出這一主陣地外，河南戲曲也積極通過廣播
、影視
、動漫、博物館等方式和渠道，進行宣傳和推廣。新媒體興起後，河南戲曲又利用戲曲專業網站
、微信、douyindengxinmeitipingtai

，dazaogengjiaduoyanghuadechuanboqudao，bujintuokuanleyixiefeiyijuzhonghechuanchengrendeshengcunyufazhankongjian
，erqieyexiyindaogengduonianqingdeguanzhong。

　　以抖音直播為例。據《2023抖音演藝直播數據報告·河南篇》顯示：2022年
，河南戲曲類直播開播場次同比上漲109%，接近全國戲曲直播場次增幅的兩倍。其中，河南豫劇在全國所有劇種中直播觀看次數最多，道情戲、大平調、二夾弦、四平調等稀有劇種的直播觀看次數也均破百萬，觀眾中不乏00後。

　　（作者：王萌
，係河南省社會科學院文學所副研究員）