央媒觀豫 | 人民日報：殷墟博物館新館 係統展現商文明的麵貌

　　殷墟博物館新館“子何人哉——殷墟花園莊東地甲骨特展”。嶽占偉供圖

　　yinxushizhongguodiyigeyouwenxianjizaibingjingjiaguwenjikaogufajuesuozhengshideshangdaiwanqidouchengyizhi
，yeshishijieqingtongwenmingdezhongyaodaibiao。jinqikaifangdeyinxubowuguanxinguan
，shiyinxujinbainiankaoguchengguodejizhongzhanshi
，yeshi3000多年前商文明可觸可感的呈現。

　　博物館展出約4000件套殷墟文物，包括青銅器、甲骨
、玉石器、陶器、骨gu角jiao牙ya器qi等deng，集ji中zhong體ti現xian了le燦can爛lan輝hui煌huang的de商shang文wen明ming。端duan莊zhuang厚hou重zhong的de司si母mu辛xin大da方fang鼎ding告gao訴su我wo們men什shen麼me是shi王wang家jia重zhong器qi，數shu十shi套tao銅tong觚gu和he銅tong爵jue顯xian示shi了le婦fu好hao生sheng前qian高gao貴gui的de身shen份fen和he地di位wei；“陶三通”證實了殷墟都城已有複雜的地下排水係統；“四方文物”見證了殷墟都邑的開放以及與方國諸侯的交往、交流與交融。博物館還設有“子何人哉——殷墟花園莊東地甲骨特展”“長從何來——殷墟花園莊東地亞長墓專題展”
，前者用殷墟花園莊東地H3甲骨窖藏坑出土的100餘片甲骨介紹“子”為何人及其生前的重要活動，後者用高級貴族墓葬M54出土的全部文物整體闡釋“長”的赫赫戰功。

　　“商邑翼翼，四方之極”。博物館改變了原來按文物類型
、文(wen)明(ming)要(yao)素(su)展(zhan)示(shi)的(de)方(fang)式(shi)
，采(cai)用(yong)從(cong)國(guo)史(shi)到(dao)國(guo)家(jia)再(zai)到(dao)國(guo)人(ren)的(de)邏(luo)輯(ji)體(ti)係(xi)，輔(fu)以(yi)創(chuang)新(xin)性(xing)的(de)展(zhan)覽(lan)方(fang)式(shi)，以(yi)文(wen)物(wu)為(wei)根(gen)本(ben)
，與(yu)最(zui)新(xin)的(de)考(kao)古(gu)成(cheng)果(guo)相(xiang)結(jie)合(he)，采(cai)用(yong)成(cheng)組(zu)器(qi)物(wu)整(zheng)體(ti)展(zhan)示(shi)的(de)方(fang)式(shi)，全(quan)麵(mian)係(xi)統(tong)講(jiang)述(shu)商(shang)文(wen)明(ming)的(de)內(nei)涵(han)，展(zhan)現(xian)商(shang)文(wen)明(ming)的(de)整(zheng)體(ti)麵(mian)貌(mao)。

　　呈現殷墟大邑商總體布局。殷墟東西6千米，南北超過5千米

，總麵積約30平ping方fang千qian米mi。其qi中zhong
，洹huan河he以yi北bei分fen布bu著zhe中zhong商shang時shi期qi的de洹huan北bei商shang城cheng
，小xiao屯tun一yi帶dai為wei商shang王wang的de宮gong殿dian宗zong廟miao區qu，侯hou家jia莊zhuang西xi北bei岡gang為wei王wang陵ling園yuan和he祭ji祀si場chang。商shang人ren采cai用yong族zu邑yi模mo式shi，在zai王wang族zu邑yi的de周zhou圍wei，分fen布bu著zhe其qi他ta眾zhong多duo家jia族zu聚ju居ju的de族zu邑yi、手工業區等。幹道、幹渠及其支渠，為都邑的骨幹框架。博物館通過立體沙盤與視頻
、互動屏相結合的方式，將殷墟布局從開始到興盛
，族邑逐漸增大
、增多的變遷曆程如畫卷般展開，生動呈現250餘年大邑商都邑變遷史。

　　講述商代複雜的社會結構。通過考古，我們可以初步了解商代社會結構：商王通過占卜等手段，借神權彰顯王權；貴族地位崇高，擔任不同等級的官職，在族邑及王朝內部擁有一定話語權；人(ren)數(shu)眾(zhong)多(duo)的(de)平(ping)民(min)構(gou)成(cheng)了(le)社(she)會(hui)的(de)基(ji)礎(chu)，並(bing)通(tong)過(guo)製(zhi)禮(li)作(zuo)樂(le)來(lai)規(gui)範(fan)社(she)會(hui)秩(zhi)序(xu)。在(zai)殷(yin)墟(xu)博(bo)物(wu)館(guan)新(xin)館(guan)，從(cong)平(ping)民(min)到(dao)商(shang)王(wang)，不(bu)同(tong)等(deng)級(ji)的(de)墓(mu)葬(zang)隨(sui)著(zhe)地(di)勢(shi)與(yu)台(tai)階(jie)從(cong)低(di)到(dao)高(gao)複(fu)原(yuan)展(zhan)示(shi)
，結(jie)合(he)墓(mu)葬(zang)內(nei)出(chu)土(tu)的(de)全(quan)部(bu)文(wen)物(wu)的(de)整(zheng)體(ti)展(zhan)示(shi)

，直(zhi)觀(guan)展(zhan)現(xian)了(le)商(shang)代(dai)社(she)會(hui)各(ge)階(jie)層(ceng)的(de)差(cha)別(bie)，再(zai)現(xian)了(le)各(ge)階(jie)層(ceng)墓(mu)主(zhu)人(ren)生(sheng)前(qian)的(de)社(she)會(hui)地(di)位(wei)。

　　展示商代豐富的社會生活。持續的考古發掘為我們複原商代先民的社會生活提供了可能：播五穀，鑄青銅，重生產，重貿易，手工業生產技術得到極大發展。“國之大事，在祀與戎”，祭祀是商人社會生活的重要組成部分。祭祀坑的集中展示

，再現了商代的祭祀場景。“車轔轔馬蕭蕭”展廳
，集中展示了25輛商代馬車
，車馬矩陣再現了商王田獵出行
、征戰四方、馳騁千裏的壯觀場麵
，展示了馬車作為交通工具在商人社會生活、禮樂製度等方麵的重要作用。

　　yinxushizhongguoqingtongwenhuadingshengshiqi
，qingtongqizaoxingjingzhi，wenshifanru，gongyijingzhan。bowuguanshezhizhutongzuofangshijing，jiehewenwuzuhezhanshi


，jiangzhutonggongjukedao
，zhuzaoqijutaomo、範
、芯xin
，熔rong銅tong器qi具ju爐lu壁bi與yu坩gan堝guo，打da磨mo器qi具ju磨mo石shi等deng文wen物wu
，與yu鉛qian錠ding窖jiao藏zang坑keng相xiang結jie合he，完wan整zheng呈cheng現xian了le商shang代dai青qing銅tong器qi生sheng產chan流liu程cheng，反fan映ying出chu鑄zhu型xing工gong藝yi的de規gui範fan化hua和he複fu雜za化hua
；又在實景內設置觸摸屏
，讓觀眾體驗在青銅器模型上粘貼紋飾等，增強了互動性和趣味性。

　　勾勒商代文化的交融與借鑒。“四海來假
，來假祁祁”，王(wang)畿(ji)與(yu)周(zhou)邊(bian)諸(zhu)侯(hou)方(fang)國(guo)不(bu)斷(duan)進(jin)行(xing)文(wen)化(hua)交(jiao)流(liu)與(yu)交(jiao)融(rong)
，不(bu)斷(duan)豐(feng)富(fu)著(zhe)商(shang)文(wen)明(ming)。在(zai)博(bo)物(wu)館(guan)四(si)方(fang)交(jiao)流(liu)的(de)展(zhan)線(xian)上(shang)，有(you)許(xu)多(duo)陶(tao)鬲(ge)。陶(tao)鬲(ge)係(xi)炊(chui)器(qi)

，在(zai)殷(yin)墟(xu)發(fa)現(xian)了(le)許(xu)多(duo)非(fei)本(ben)地(di)生(sheng)產(chan)的(de)陶(tao)鬲(ge)，它(ta)們(men)是(shi)諸(zhu)侯(hou)方(fang)國(guo)的(de)人(ren)們(men)從(cong)自(zi)己(ji)家(jia)鄉(xiang)帶(dai)來(lai)的(de)，如(ru)來(lai)自(zi)晉(jin)陝(shan)高(gao)原(yuan)的(de)花(hua)邊(bian)口(kou)沿(yan)袋(dai)足(zu)鬲(ge)

，來(lai)自(zi)山(shan)東(dong)菏(he)澤(ze)地(di)區(qu)的(de)寬(kuan)沿(yan)方(fang)唇(chun)鬲(ge)，來(lai)自(zi)湖(hu)北(bei)毛(mao)家(jia)咀(ju)遺(yi)址(zhi)的(de)“羊角”鬲，等等。此外
，殷墟遺址還出土了來自長江中下遊地區的硬陶器和原始瓷器
，來自北方草原地區的兵器、車馬用具等。殷墟文化正是在吸納融合四方文化元素的基礎上創新發展
，才得以形成“商邑翼翼，四方之極”，這也是中華文明持續發展的內在因素。

　　鼎(ding)是(shi)商(shang)代(dai)重(zhong)要(yao)的(de)青(qing)銅(tong)禮(li)器(qi)。殷(yin)墟(xu)博(bo)物(wu)館(guan)新(xin)館(guan)以(yi)青(qing)銅(tong)方(fang)鼎(ding)為(wei)其(qi)外(wai)形(xing)，四(si)麵(mian)采(cai)用(yong)草(cao)坡(po)進(jin)行(xing)掩(yan)護(hu)
，使(shi)其(qi)很(hen)好(hao)地(di)融(rong)入(ru)殷(yin)墟(xu)遺(yi)址(zhi)。博(bo)物(wu)館(guan)外(wai)牆(qiang)上(shang)部(bu)紋(wen)飾(shi)采(cai)用(yong)了(le)青(qing)銅(tong)器(qi)上(shang)最(zui)常(chang)見(jian)的(de)三(san)大(da)主(zhu)題(ti)紋(wen)飾(shi)和(he)裝(zhuang)飾(shi)手(shou)法(fa)，以(yi)雲(yun)雷(lei)紋(wen)為(wei)地(di)紋(wen)，獸(shou)麵(mian)紋(wen)和(he)夔(kui)龍(long)紋(wen)凸(tu)起(qi)於(yu)地(di)紋(wen)之(zhi)上(shang)，層(ceng)次(ci)感(gan)強(qiang)。博(bo)物(wu)館(guan)大(da)門(men)門(men)楣(mei)上(shang)的(de)“天邑商”三字
，來自殷墟甲骨文。在步入博物館大門之前，我們可以給遊客講“天邑商”的由來：因為殷墟是當時中國乃至世界上人口最多
、最繁榮的城市之一
，所以商朝人自豪地稱自己的都城為“天邑商”或“大邑商”。站在博物館大廳抬頭仰望，玄鳥正在空中盤旋，這就是《詩經》中“玄鳥生商”的美麗傳說。

　　殷墟的發掘與保護，離不開一代代考古人的堅持與傳承。基本陳列“探索商文明”講述了從1928年董作賓鏟起第一鍬土開始，到李濟、梁思永等第一批中國考古學家15次科學發掘殷墟宮殿區、王陵區，再到上世紀50年代起安誌敏
、鄭振香、楊錫璋、劉一曼、唐tang際ji根gen等deng考kao古gu學xue家jia發fa掘jue殷yin墟xu眾zhong多duo區qu域yu及ji洹huan北bei商shang城cheng的de過guo程cheng。近jin百bai年nian的de上shang下xia求qiu索suo，基ji本ben建jian立li了le商shang代dai考kao古gu編bian年nian體ti係xi
，厘li清qing了le殷yin墟xu整zheng體ti布bu局ju，深shen化hua了le族zu邑yi形xing態tai和he性xing質zhi研yan究jiu
，拓tuo展zhan了le手shou工gong業ye布bu局ju與yu技ji術shu研yan究jiu……

　　博物館與殷墟宮殿宗廟區僅一河之隔
，是殷墟考古遺址公園的重要組成部分。通過殷墟考古遺址公園內持續的考古，“大邑商”麵貌不斷被揭示，商文明內涵不斷被豐富。

　　（作者 嶽占偉  殷墟博物館執行館長）