“興文化工程”大型融媒報道 | 崇尚和合 老家河南文化的精神氣韻

　　崇尚和合 老家河南文化的精神氣韻

　　——專訪河南中醫藥大學教授劉繼剛

　　人物簡介

　　劉繼剛

，1973年生，河南中醫藥大學教授、仲景骨幹學者，鄭州大學曆史學博士。主持國家社科基金項目2項，是“河南省高等學校青年骨幹教師”“河南省教育廳科技創新人才”。兼任中華醫學會醫史學分會秘書長，河南省史學會常務理事。主要從事中國災害史
、疫病社會史
、河洛文化史研究，出版專著3部，發表論文30餘篇。

　　專家觀點

　　中華文明講仁愛、重民本
、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的精神特質和發展形態是中國人民智慧的結晶，充分展示了古代人民的聰明才智、生活方式和道德觀念。

　　中華文明的“尚和合”精神特質是指對和諧與合作的高度重視和追求。這一特質體現了中國傳統文化中對和平
、和睦和社會和諧的價值取向。

　　“尚和合”是河南文化精神特質的核心，在此基礎上所形成的宇宙觀、天下觀
、文化觀、道德觀和生命觀
，是河南文化的具體發展形態，也是世界讀懂河南並進而讀懂中國的關鍵所在。

　　中(zhong)華(hua)優(you)秀(xiu)傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)和(he)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)核(he)心(xin)價(jia)值(zhi)觀(guan)在(zai)曆(li)史(shi)上(shang)有(you)著(zhe)深(shen)厚(hou)的(de)淵(yuan)源(yuan)和(he)內(nei)在(zai)聯(lian)係(xi)
，在(zai)思(si)想(xiang)道(dao)德(de)基(ji)礎(chu)上(shang)存(cun)在(zai)高(gao)度(du)的(de)契(qi)合(he)
，要(yao)將(jiang)中(zhong)華(hua)優(you)秀(xiu)傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)與(yu)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)核(he)心(xin)價(jia)值(zhi)觀(guan)有(you)機(ji)結(jie)合(he)，推(tui)動(dong)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)核(he)心(xin)價(jia)值(zhi)觀(guan)在(zai)全(quan)社(she)會(hui)的(de)深(shen)入(ru)落(luo)實(shi)和(he)實(shi)踐(jian)。

　　河南日報客戶端記者 曹萍

　　中zhong華hua文wen化hua源yuan遠yuan流liu長chang，積ji澱dian著zhe中zhong華hua民min族zu最zui深shen層ceng的de精jing神shen追zhui求qiu，代dai表biao著zhe中zhong華hua民min族zu獨du特te的de精jing神shen標biao識shi。習xi近jin平ping總zong書shu記ji指zhi出chu，要yao深shen入ru挖wa掘jue和he闡chan發fa中zhong華hua優you秀xiu傳chuan統tong文wen化hua講jiang仁ren愛ai、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。

　　“興文化工程”啟動伊始

，曆史學者、河南中醫藥大學教授劉繼剛就參與其中，從浩如煙海的曆史文獻中抽絲剝繭
，對講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合

、求大同這六個方麵的精神特質和發展形態進行了詳盡闡釋。尤其是他結合河南的曆史文化，提出“尚和合”是河南文化精神特質的核心，對老家河南的精神氣韻進行了深入解讀
，探尋中華文明何以生生不息的秘密所在。

　　解讀中華文明精神特質和發展形態

　　“中華文明講仁愛

、重民本、守誠信、崇正義
、尚和合
、求大同的精神特質和發展形態是中國人民智慧的結晶，充分展示了古代人民的聰明才智、生活方式和道德觀念。這六方麵既是中華傳統美德的集中體現，也是新時代樹新風、化新人的價值引領。”5月9日，劉繼剛在接受記者采訪時說。

　　中華文化千年賡續
、一脈相承，春秋戰國時期，諸子百家著書立說，對仁愛、民本、誠信

、正義、和合、大同等思想進行歸納論述
，產生了一大批優秀的傳世典籍，如以《論語》《孟子》《大學》《中庸》等為代表的四書和以《詩》《書》《禮》《易》《春秋》為代表的五經，以及以《老子》《荀子》《管子》《韓非子》《商君書》《墨子》等為代表的百家論著，均對上述思想進行了傳承與發展，為中華文明主體思想的形成奠定了文化基礎。

　　劉繼剛分析說，仁愛是中華民族最核心的價值理念；重民本是中國古代國家治理的核心理念
；守誠信是中華民族的傳統美德
，也是中華優秀傳統文化的重要內容
；正義是中國古代君子品格的重要組成部分
；datongsixiangshizhongguogushengxianxianduiweilaishehuideshexiang。zhexiejingshentezhijuyoudutexing，zaiyiqiannianjidewenmingfazhanlichengzhongxingchengleduozhongfazhanxingtai，zaidaodeguannian、家庭倫理、社會關係
、法治建設、國家治理等諸多方麵都有所體現和演變，並不斷發展、完善


，有著深刻的曆史沉澱與現實影響。

　　探尋河南文化精神特質核心

　　“昔三代之居，皆在河洛之間。”河南地處中原腹地
，位居天地之中，是中華文化的重要發源地

，素來崇尚和諧、和睦
、和平、和善、中和、整合、融合。“可以說‘尚和合’是河南文化精神特質的核心

，在此基礎上所形成的宇宙觀、天下觀
、文化觀、道德觀和生命觀，是河南文化的具體發展形態，也是世界讀懂河南進而讀懂中國的關鍵所在。”劉繼剛說。

　　安陽湯陰羑裏城

、周口淮陽太昊陵
、周口鹿邑老子故裏、商丘民權莊子故裏、鄭州圃田列子故裏……古gu代dai易yi學xue和he道dao家jia哲zhe學xue的de重zhong要yao發fa祥xiang地di都dou在zai河he南nan。劉liu繼ji剛gang介jie紹shao，在zai易yi學xue和he道dao家jia哲zhe學xue看kan來lai，宇yu宙zhou內nei蘊yun陰yin陽yang兩liang種zhong力li量liang，隻zhi有you二er者zhe在zai交jiao互hu中zhong達da成cheng平ping衡heng、協(xie)調(tiao)的(de)整(zheng)體(ti)關(guan)係(xi)時(shi)，才(cai)能(neng)生(sheng)成(cheng)化(hua)育(yu)萬(wan)物(wu)。萬(wan)物(wu)雖(sui)然(ran)形(xing)態(tai)各(ge)異(yi)
，但(dan)卻(que)一(yi)氣(qi)相(xiang)通(tong)，因(yin)此(ci)能(neng)夠(gou)突(tu)破(po)彼(bi)此(ci)的(de)有(you)形(xing)邊(bian)界(jie)


，在(zai)相(xiang)互(hu)感(gan)通(tong)中(zhong)呈(cheng)現(xian)出(chu)整(zheng)體(ti)圓(yuan)融(rong)、動態和諧的“和合”特征
，這是“尚和合”的宇宙觀。

　　位於登封的世界文化遺產“天地之中”曆史建築群，包括儒家嵩陽書院、道教中嶽廟和禪宗少林寺
，完美詮釋了河南三教互融互通
、崇尚和合的文化包容性，體現了“尚和合”的文化觀。劉繼剛解釋道：“‘和合’是一種向內聚攏化合的共處模式
，中華民族形成了向內收斂而非向外擴張、推崇文德而非追求武力、主張多元並存而非盲目排他的和合文化觀。”

　　“中”是河南人平時最愛說的一個字
，看似平常卻內涵豐富，是一種深刻的語言活化石，而且與古代哲學強調中道、崇尚和合的道德觀密不可分。“保持中庸、中和的‘道心’
，謹防偏離中道、情緒失節的‘人心’，在漫長的曆史發展中成為中華民族的最高道德追求。”劉繼剛總結道。

　　河南是中醫學的重要發祥地，被譽為醫聖的張仲景、金元四大醫家之一的張從正是河南醫家的傑出代表，對“尚和合”生命觀的形成作出了重要貢獻。

　　劉繼剛介紹，中醫學以“中和”為方法論和價值原則，認為人體生命是四時五方之氣綜合作用的結果，隻有髒腑平衡、情緒平和、形神相守
、天人合一
、人我融洽，才能達成陰平陽秘、陰陽自和。中醫學把氣脈均勻的健康之人稱作“平人”，隻有“平人”能夠和合影響健康的各種因素，使生命保持在平衡、中和的最佳狀態。

　　彙(hui)聚(ju)東(dong)西(xi)南(nan)北(bei)，融(rong)通(tong)古(gu)今(jin)中(zhong)外(wai)，和(he)合(he)天(tian)地(di)人(ren)物(wu)
，靜(jing)賞(shang)春(chun)夏(xia)秋(qiu)冬(dong)。河(he)南(nan)以(yi)其(qi)特(te)有(you)的(de)開(kai)放(fang)性(xing)和(he)包(bao)容(rong)性(xing)，向(xiang)世(shi)人(ren)呈(cheng)現(xian)出(chu)悠(you)久(jiu)而(er)富(fu)有(you)生(sheng)機(ji)的(de)和(he)合(he)文(wen)化(hua)精(jing)神(shen)。在(zai)這(zhe)片(pian)普(pu)遍(bian)說(shuo)“中”的地方，劉繼剛的研究發現了老家河南的精神氣韻，也解開了中華文明何以生生不息的終極秘密，正如《周易·乾·彖傳》所言：“保合太和，乃利貞。”

　　不bu忘wang曆li史shi才cai能neng開kai辟pi未wei來lai

，善shan於yu繼ji承cheng才cai能neng守shou正zheng創chuang新xin。中zhong華hua優you秀xiu傳chuan統tong文wen化hua和he社she會hui主zhu義yi核he心xin價jia值zhi觀guan在zai曆li史shi上shang有you著zhe深shen厚hou的de淵yuan源yuan和he內nei在zai聯lian係xi
，在zai思si想xiang道dao德de基ji礎chu上shang存cun在zai高gao度du的de契qi合he
，其qi中zhong“講仁愛
、重民本、守誠信、崇正義
、尚和合、求大同”的價值理念
，更是中華文明的集中體現。

　　劉繼剛說：“通過傳承弘揚傳統文化、深化傳統文化教育、發揮道德引領作用
、整(zheng)合(he)傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)與(yu)現(xian)代(dai)社(she)會(hui)需(xu)求(qiu)等(deng)多(duo)方(fang)麵(mian)的(de)努(nu)力(li)，可(ke)以(yi)將(jiang)中(zhong)華(hua)優(you)秀(xiu)傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)與(yu)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)核(he)心(xin)價(jia)值(zhi)觀(guan)有(you)機(ji)結(jie)合(he)，促(cu)進(jin)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)核(he)心(xin)價(jia)值(zhi)觀(guan)在(zai)全(quan)社(she)會(hui)的(de)深(shen)入(ru)落(luo)實(shi)與(yu)實(shi)踐(jian)，推(tui)動(dong)中(zhong)華(hua)優(you)秀(xiu)傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)創(chuang)造(zao)性(xing)轉(zhuan)化(hua)、創新性發展，讓中華文明的影響力、凝聚力
、感召力更加充分地展示出來。”

　　實踐者說

　　加速實現文化研究新突破

　　——訪河南財經政法大學黨委書記、校長司林勝

　　河南日報客戶端記者 曹萍

　　“作為一所省屬財經政法類高校
，河南財經政法大學牢記國之大者
、省之要者，積極發揮學科優勢，把握導向、緊扣主題，站在中華文明的高度思考中原文化，從曆史、現實與未來相統一的高度，開創性地總結並發展中原法治文化、豫商文化
，積極服務於中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，紮實推動興文化工程走深走實、落地生根。”5月10日
，河南財經政法大學黨委書記
、校長司林勝在接受記者采訪時說。

　　自我省興文化工程研究計劃啟動以來
，河南財經政法大學迅速作出部署、紮實高質高效推進，一大批學者立足中原大地


，聚焦研究習近平法治思想在河南的具體實踐，商文化等在闡釋、傳承、教育、傳播中華文化和中國精神的時代精華方麵的作用，在財大形成了文化研究熱潮，取得了豐碩成果。

　　司林勝介紹，2022年以來，學校共發表相關論文40篇、出版專著9部、獲批縱向科研項目86項、承接橫向科研項目52項、舉辦學術講座11場次、承辦學術會議2場
、參加相關學術交流活動17次。

　　成績斐然

，亮點紛呈。薑保忠教授成功獲批包括河南省高校中華優秀傳統文化傳承發展專項重大課題《中華優秀傳統法律文化的核心理念與當代傳承研究》在內的科研項目5項
，發表理論文章、期刊論文5篇
，有力推動了中華優秀傳統法律文化創造性轉化、創新性發展
；趙傳海教授的專著《中原黃河文化產業化發展研究》為中原黃河文化高質量發展和傳播提供了提升路徑；葉建華教授的論文《古豫商企業委托代理問題及其治理機製研究——基於康百萬和懷慶商幫的實踐證據》從理論和實踐角度探討了豫商企業治理的機製
，豐富了商文化研究內涵。

　　兩年多來，學校發揮學科優勢

，已成功獲批興文化工程研究項目19項

，取得階段性成果15項。這些項目的順利實施
，為高質量推進河南興文化工程研究計劃落地提供了強力支撐。

　　“以興文化工程推進為引領
，學校充分調動各方麵積極性，積極整合校內相關科研機構及博物館（檔案館）等deng研yan究jiu力li量liang，堅jian持chi以yi改gai革ge思si維wei推tui進jin開kai放fang式shi研yan究jiu，培pei育yu學xue術shu研yan究jiu協xie同tong創chuang新xin團tuan隊dui和he專zhuan業ye特te色se智zhi庫ku平ping台tai，建jian立li更geng符fu合he社she會hui科ke學xue發fa展zhan規gui律lv的de科ke研yan管guan理li體ti製zhi、工作機製和人才使用機製，為學校實現高質量發展提供有力保障。”司林勝說。

　　特色平台建設愈加完善。河南財經政法大學現有中原文化與法治建設研究基地
、大運河研究院
、南水北調研究院、廉政文化研究中心等專業特色平台8個，成為推動興文化工程研究落地的重要陣地。

　　文化研究人才隊伍日益壯大。立項支持文化產業與數字經濟融合發展研究、黃河流域文旅融合高質量發展科研創新等校級科研團隊2個。團隊成員獲批國家社科基金項目後期資助項目，發表論文《〈中州啟禮〉版本流變考》deng，xiangguanbiaozhixingchanchushuliangbuduanzengjia，weixuexiaotuidongxingwenhuagongchengyanjiutigongleyuanyuanbuduandedongli，tishenglexuexiaozuoweihenanxingwenhuagongchengyanjiulingyutesegaoxiaodezhutidiwei，yijixuexiaozhimingduhexueshuyingxiangli。

　　如今，興文化工程研究正在財大如火如荼地持續推進。陳曉景教授團隊承擔的國家社科基金重大項目“黃河流域生態保護和高質量發展法律製度體係研究”
，圍繞黃河流域法治進行開創性研究；學校還依托校內20餘個省部級研究機構，著力建設“財大”智庫品牌。

　　司林勝表示：“下xia一yi步bu
，學xue校xiao將jiang堅jian定ding扛kang起qi新xin時shi代dai新xin的de文wen化hua使shi命ming
，積ji極ji服fu務wu國guo家jia戰zhan略lve

，瞄miao準zhun若ruo幹gan重zhong大da前qian沿yan學xue術shu問wen題ti，立li項xiang建jian設she校xiao級ji跨kua學xue科ke研yan究jiu團tuan隊dui，力li爭zheng在zai現xian有you基ji礎chu上shang實shi現xian原yuan始shi創chuang新xin突tu破po，為wei持chi續xu深shen化hua河he南nan興xing文wen化hua工gong程cheng
、加快文化強省建設貢獻更大力量。”

　　全麵建設文化育人高地

　　——訪洛陽理工學院黨委書記盧誌文

　　河南日報客戶端記者 陳學樺 河南日報社全媒體記者 範坤鵬

　　“作為一所地方性、應用型普通本科院校，我們始終堅持習近平文化思想，落實立德樹人根本任務，勇擔新的文化使命，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象做好文化傳承創新，培養堪當民族複興重任的時代新人，服務地方經濟社會發展。”5月8日，洛陽理工學院黨委書記盧誌文接受采訪時表示。

　　文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。盧誌文說，洛陽理工學院全麵貫徹黨的教育方針，遵循文化建設發展規律，挖掘傳統文化的深刻內涵和時代價值
，實踐“兩個結合”
，著力把社會主義先進文化

、中華優秀傳統文化有機融入人才培養全過程，深入推進文化育人工作，形成了以文化人、以文育人的校園文化氛圍。厚植師生的文化自信，深刻領悟“兩個確立”的決定性意義，增強“四個意識”
、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。

　　文化育人融入全過程。洛陽理工學院把中華傳統文化內容納入課程教學，開設“河洛文化”“洛陽古都文化”“陶藝”“剪紙”等課程
，帶領學生在音樂
、書法、繪hui畫hua等deng課ke程cheng中zhong領ling略lve傳chuan統tong文wen化hua魅mei力li
，進jin一yi步bu增zeng強qiang民min族zu自zi豪hao感gan，塑su造zao青qing年nian一yi代dai的de文wen化hua自zi信xin和he文wen化hua自zi覺jiao。把ba中zhong國guo曆li史shi有you機ji融rong入ru思si政zheng課ke堂tang，引yin導dao學xue生sheng立li報bao國guo之zhi誌zhi。

　　打造文化傳播新空間。為弘揚河洛文化
，洛陽理工學院以原有李凖先生紀念館
、四庫全書陳列展示館

、精jing品pin碑bei刻ke陳chen列lie館guan等deng為wei基ji礎chu組zu建jian了le洛luo陽yang理li工gong學xue院yuan博bo物wu館guan。作zuo為wei全quan省sheng首shou家jia以yi高gao校xiao命ming名ming的de省sheng級ji國guo有you行xing業ye博bo物wu館guan，洛luo陽yang理li工gong學xue院yuan博bo物wu館guan共gong收shou藏zang各ge類lei藏zang品pin2532件（套）。博物館的建成促進了文博事業與教育事業融合發展
，使青年學子在高雅的育人環境中深刻感受中華文明之永恒魅力。

　　科研激發傳承新活力。河洛文化是中華民族的根文化和中國傳統文化的源頭，洛陽理工學院肩負著著力賡續中華文脈、保護黃河文化遺產
、傳承創新發展河洛文化的使命。學校充分發揮人才和智庫優勢，積極組織教師進行相關研究和闡釋工作
，開展了以“河南地區名人家譜收集
、整理與研究”等為代表的科研項目；參與編纂《中國工業史·建材工業卷》等典籍，先後完成國家自然科學基金麵上項目“MHC耦合腐蝕下龍門石窟灰岩細觀結構損傷機理及抗腐蝕試驗研究”等；藝術設計學院教師充分挖掘漢服的文化象征
，參與漢服標準的製定，服務文旅文創融合發展。

　　服務國家重大戰略。為落實好我省對口援疆決策部署

，推動“文化潤疆”gongzuo，fuwuzhutuihamijingjishehuigaozhiliangfazhan，yituoluoyangligongxueyuanguojiadaxuekejiyuandengchuangxinpingtai，zaixuexiaojianshezhongyuanhamiwenhuagongrongyanjiuzhongxin，kaizhanzhonghuaminzugongtongtilishihamishizhengyanjiu。zaihamijianli“洛理村”等(deng)，宣(xuan)傳(chuan)我(wo)省(sheng)輝(hui)煌(huang)曆(li)史(shi)文(wen)化(hua)

，推(tui)廣(guang)我(wo)省(sheng)援(yuan)疆(jiang)成(cheng)果(guo)，展(zhan)示(shi)哈(ha)密(mi)地(di)方(fang)特(te)色(se)物(wu)產(chan)和(he)文(wen)化(hua)，增(zeng)強(qiang)民(min)族(zu)認(ren)同(tong)感(gan)。同(tong)時(shi)，服(fu)務(wu)國(guo)家(jia)鄉(xiang)村(cun)振(zhen)興(xing)戰(zhan)略(lve)，助(zhu)推(tui)農(nong)村(cun)文(wen)化(hua)事(shi)業(ye)發(fa)展(zhan)。

　　搭da建jian國guo際ji傳chuan播bo橋qiao梁liang。洛luo陽yang理li工gong學xue院yuan堅jian持chi開kai放fang辦ban學xue，與yu多duo國guo開kai展zhan文wen化hua交jiao流liu和he創chuang新xin合he作zuo，成cheng功gong開kai展zhan中zhong華hua學xue術shu外wai譯yi等deng一yi批pi國guo家jia社she科ke基ji金jin項xiang目mu研yan究jiu，舉ju辦ban外wai語yu融rong合he與yu文wen化hua傳chuan播bo學xue術shu研yan討tao會hui等deng活huo動dong。學xue校xiao連lian續xu多duo年nian選xuan派pai教jiao師shi遠yuan赴fu非fei洲zhou擔dan任ren國guo際ji中zhong文wen教jiao育yu誌zhi願yuan者zhe，並bing組zu織zhi師shi生sheng在zai杭hang州zhou亞ya運yun會hui、廣交會
、共建“一帶一路”係列活動等大型涉外活動中提供翻譯服務

，講述中國故事，傳播中國聲音。

　　盧lu誌zhi文wen表biao示shi，下xia一yi步bu，洛luo陽yang理li工gong學xue院yuan將jiang持chi續xu高gao舉ju習xi近jin平ping新xin時shi代dai中zhong國guo特te色se社she會hui主zhu義yi思si想xiang偉wei大da旗qi幟zhi


，堅jian持chi中zhong國guo特te色se社she會hui主zhu義yi文wen化hua發fa展zhan道dao路lu

，扛kang牢lao使shi命ming擔dan當dang，立li足zu本ben土tu文wen化hua，結jie合he建jian材cai特te色se，提ti升sheng辦ban學xue能neng力li和he水shui平ping
，全quan麵mian建jian設she文wen化hua育yu人ren高gao地di
，以yi新xin氣qi象xiang新xin作zuo為wei努nu力li開kai創chuang學xue校xiao教jiao育yu事shi業ye發fa展zhan新xin局ju麵mian
，培pei養yang德de智zhi體ti美mei勞lao全quan麵mian發fa展zhan的de社she會hui主zhu義yi建jian設she者zhe和he接jie班ban人ren，為wei社she會hui主zhu義yi文wen化hua強qiang國guo建jian設she貢gong獻xian力li量liang。

　　緊扣地域特色發揮自身優勢

　　——訪南陽師範學院黨委書記張寶鋒

　　河南日報客戶端記者 孟向東 王娟 通訊員 張君明

　　“中華優秀傳統文化是我們的根脈

，也是‘兩個結合’dezhongyaoyiyi。nanyangshifanxueyuanshizhonggaoduzhongshiyouxiuchuantongwenhuadechuanchengchuangxin，jianchibashishixingwenhuagongchengzuoweizhongyaozhengzhirenwu
，ningjuquanxiaozhexueshehuikexueliliang，xianqilewenhuayanjiuderechao。”5月8日ri，南nan陽yang師shi範fan學xue院yuan黨dang委wei書shu記ji張zhang寶bao鋒feng在zai接jie受shou記ji者zhe采cai訪fang時shi表biao示shi，該gai校xiao在zai興xing文wen化hua工gong程cheng中zhong，立li足zu南nan陽yang區qu域yu文wen化hua資zi源yuan優you勢shi，推tui動dong中zhong華hua優you秀xiu傳chuan統tong文wen化hua創chuang造zao性xing轉zhuan化hua、創新性發展
，文化研究結出累累碩果。

　　張寶鋒說：“作為曆史文化名城
，南陽有著悠久的曆史和燦爛的文化
，尤其是兩漢、xianqinwenhuazaizhongguolishishangzhanjuzhefeichangzhongyaodediwei。nanyangshifanxueyuanzaizheyilingyudeyanjiuzaiquanguodouyouyidingdediweiheyingxiang。womenjiangliangzheyoushixiangjiehe，chongfenwajuenanyanghouzhongdewenhuaziyuan
，nuliweinanyangjiansheshengyufuzhongxinchengshitigongqiangdadejingshendonglihezhilizhichi。”

　　肩鴻任钜踏歌行，功不唐捐玉汝成。南陽師範學院研究成果豐碩，200餘萬字的《南陽通史》便是其中的代表性成果。張寶鋒向記者展示並介紹了這套書籍：“全書共四卷
，將南陽曆史劃分為遠古
、上古、中古和近代四個時期，全麵係統地展示了南陽在政治

、軍事、法律

、經濟
、城市、文化
、風(feng)俗(su)等(deng)方(fang)麵(mian)的(de)曆(li)史(shi)進(jin)程(cheng)。這(zhe)套(tao)書(shu)突(tu)出(chu)展(zhan)示(shi)了(le)南(nan)陽(yang)的(de)地(di)域(yu)特(te)色(se)，特(te)別(bie)是(shi)對(dui)南(nan)陽(yang)曆(li)史(shi)名(ming)人(ren)的(de)介(jie)紹(shao)，打(da)破(po)了(le)章(zhang)節(jie)限(xian)製(zhi)。在(zai)這(zhe)套(tao)書(shu)中(zhong)，南(nan)陽(yang)經(jing)曆(li)過(guo)的(de)文(wen)明(ming)初(chu)期(qi)的(de)萌(meng)動(dong)
、兩漢時期的輝煌以及魏晉後的緩慢衰落過程都躍然紙上。”

　　南陽師範學院興文化工程文化研究多點開花。兩年來，該校共獲立16項(xiang)興(xing)文(wen)化(hua)工(gong)程(cheng)文(wen)化(hua)研(yan)究(jiu)專(zhuan)項(xiang)
，立(li)項(xiang)數(shu)量(liang)在(zai)同(tong)類(lei)院(yuan)校(xiao)中(zhong)名(ming)列(lie)前(qian)茅(mao)。去(qu)年(nian)我(wo)省(sheng)設(she)立(li)河(he)南(nan)省(sheng)高(gao)校(xiao)中(zhong)華(hua)優(you)秀(xiu)傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)傳(chuan)承(cheng)發(fa)展(zhan)專(zhuan)項(xiang)課(ke)題(ti)，全(quan)省(sheng)共(gong)立(li)項(xiang)40項，南陽師範學院獲批3項xiang，這zhe也ye從cong一yi個ge側ce麵mian彰zhang顯xian了le該gai校xiao在zai中zhong華hua優you秀xiu傳chuan統tong文wen化hua研yan究jiu方fang麵mian的de積ji累lei和he學xue術shu影ying響xiang力li。兩liang年nian來lai，各ge課ke題ti組zu共gong發fa表biao全quan國guo中zhong文wen核he心xin期qi刊kan以yi上shang論lun文wen26篇，完成專著5部。

　　作為漢文化研究的重鎮，南陽師範學院還打造了漢文化學科群，整合曆史、文學
、音樂、美術等學術資源，每年投入100萬元，圍繞漢代曆史
、漢代文學
、漢代藝術等方麵積極開展持續性研究，依托中國史
、中國語言文學等一級碩士學位授予學科，培養了一批批高層次學術人才。2022年12月
，該校“漢畫像石數字修複與呈現實驗室”成為全省首批擬支持建設的5個高校哲學社會科學試點實驗室之一。

　　用yong學xue術shu研yan究jiu成cheng果guo指zhi導dao實shi踐jian。作zuo為wei豫yu西xi南nan唯wei一yi具ju有you碩shuo士shi學xue位wei授shou予yu權quan的de高gao校xiao
，南nan陽yang師shi範fan學xue院yuan在zai服fu務wu社she會hui中zhong勇yong於yu擔dan當dang。該gai校xiao師shi生sheng走zou出chu象xiang牙ya塔ta，將jiang研yan究jiu成cheng果guo運yun用yong於yu南nan陽yang的de發fa展zhan實shi踐jian

，他ta們men與yu南nan陽yang文wen廣guang旅lv局ju深shen入ru合he作zuo，將jiang學xue術shu成cheng果guo提ti供gong給gei武wu侯hou祠ci、醫聖祠等

，幫助其還原曆史麵貌
，並協助其發展文旅產業


，將高校智庫作用發揮得淋漓盡致。

　　張寶鋒表示：“jiexialai
，nanyangshifanxueyuanjiangjixukangwenzhengzhizeren，yixijinpingxinshidaizhongguoteseshehuizhuyisixiangweizhidao，lizuhenantebieshinanyanglishiwenhuaziyuanyoushi，zhudongdandang、積極作為，持續推出在研究河南、宣傳河南方麵具有較高學術水平、產生重大影響的原創性成果，擦亮具有中國氣派、河南特色的興文化工程學術品牌，為宣傳研究闡釋習近平文化思想作出積極的貢獻。”