6月5日是二十四節氣中的第9個節氣——芒種。
春生、夏長、秋收、冬藏。在和大自然的相處中，中國人極其智慧地把節氣和生存、生活聯係在一起，以節氣把握時間規律、指導農耕生產。
2023年6月2日，習近平總書記在文化傳承發展座談會上指出，“中華文明是革故鼎新、輝光日新的文明，靜水深流與波瀾壯闊交織”。作為“中國的第五大發明”，jieqiwenhuashengdongzhangxianzhezhonghuaminzudejingshenzhuiqiu，shizhongguorenmindezhihuijiejing，yechengzaizhehuaxiawenmingshengshengbuxidejiyinmima，zhenzhengyinzhenglezongshujisuoshuode“中華文明別開生麵，實現了從傳統到現代的跨越，發展出中華文明的現代形態”。
在各大博物館的國寶文物中，“芒種”留下了亙古彌新的文化印記。這些印記至今仍然流淌在中華民族的血脈中，是今人對於千年歲月、列代祖先的脈脈溫情。
漢畫像石裏的《牛耕圖》，提醒著人們抓緊播種
二十四節氣之一的芒種，在初夏，端午節前後。此時，正是北方收麥與南方種稻的時候，因此“芒種”也可解釋為“有芒的麥子搶收，有芒的稻子快種”。
宋代詩人陸遊寫道：“時雨及芒種，四野皆插秧”。雖說收種兩頭忙，但芒種這一節氣名稱，更側重於前瞻性地提示人們，勿過天時，抓緊播種，以成豐年。
一年好景在春耕。不誤農時，是中華文明積澱下來的傳統智慧，飽含著新時代“中國人的飯碗任何時候都要牢牢端在自己手中”的戰略定力和深遠考量。
茁壯的莊稼、裝滿肥料的大車、挑擔送飯的老者、奮力揮鋤的婦人、健步驅牛的農夫、播撒種子的兒童……在漢畫像石裏，可以看到漢代田間耕種的忙碌情景。
江蘇徐州出土的《牛耕圖》漢han畫hua像xiang石shi顯xian示shi，一yi個ge農nong民min扶fu犁li犁li地di，犁li由you二er牛niu牽qian拉la。一yi人ren揚yang手shou撒sa種zhong子zi跟gen在zai扶fu犁li後hou麵mian。他ta的de後hou麵mian停ting著zhe一yi輛liang車che，車che旁pang臥wo著zhe一yi隻zhi狗gou。旁pang邊bian有you一yi個ge趕gan牛niu者zhe，後hou麵mian有you一yi人ren挑tiao著zhe擔dan子zi，像xiang是shi送song食shi物wu的de。
“牛耕圖”是漢畫像石上常見的題材，山東滕州、鄒城漢畫像石，江蘇徐州漢畫像石，陝北米脂官莊畫像石上均有。正如諺語所說“小滿趕天，芒種趕刻”，或許，這是老祖宗在提點後人，無論春種還是秋收，都要搶時間、占先機。也提醒著今天的人們：趁天長，及良時，努力請從今日始。
芒mang種zhong，又you逢feng即ji將jiang到dao來lai的de高gao考kao，這zhe個ge節jie氣qi仿fang佛fo有you了le另ling一yi層ceng的de意yi義yi。象xiang征zheng勞lao作zuo與yu回hui報bao的de哲zhe理li，與yu高gao考kao所suo承cheng載zai的de夢meng想xiang和he奮fen鬥dou的de本ben質zhi一yi致zhi，這zhe也ye正zheng是shi優you秀xiu傳chuan統tong文wen化hua在zai當dang代dai的de價jia值zhi體ti現xian。
梅子青和博山爐裏藏著老祖宗的生活情趣
節氣的深厚意蘊，還在於它與中國人的詩意氣質、審美品格、價(jia)值(zhi)追(zhui)求(qiu)等(deng)緊(jin)密(mi)而(er)深(shen)刻(ke)地(di)聯(lian)係(xi)著(zhe)。芒(mang)種(zhong)，意(yi)味(wei)著(zhe)仲(zhong)夏(xia)正(zheng)式(shi)開(kai)始(shi)，也(ye)帶(dai)來(lai)青(qing)梅(mei)初(chu)熟(shu)。梅(mei)子(zi)等(deng)時(shi)令(ling)水(shui)果(guo)登(deng)上(shang)了(le)餐(can)桌(zhuo)，青(qing)梅(mei)酸(suan)澀(se)，所(suo)以(yi)芒(mang)種(zhong)時(shi)有(you)煮(zhu)梅(mei)食(shi)梅(mei)的(de)說(shuo)法(fa)，例(li)如(ru)《三國演義》中的“青梅煮酒論英雄”典故。
“雨過天青雲破處，梅子流酸泛青時。”新xin鮮xian的de梅mei子zi令ling人ren口kou舌she生sheng津jin，而er梅mei子zi青qing瓷ci器qi則ze讓rang人ren在zai燥zao熱re的de天tian氣qi撫fu平ping煩fan悶men。無wu錫xi博bo物wu院yuan的de龍long泉quan窯yao梅mei子zi青qing釉you鬲ge式shi爐lu，蘇su州zhou博bo物wu館guan的de龍long泉quan窯yao梅mei子zi青qing菊ju瓣ban紋wen洗xi……釉色瑩潤青翠，猶如青梅。
梅子青是龍泉窯於南宋時期創燒的品種。采用多次施釉法，釉層比粉青更厚，入窯後經高溫強還原焰燒成。
梅子青僅在南宋一朝燒造，存世極少，又多為仿古銅器和玉器造型的古雅之品，彌足珍貴。
和梅子成熟一起到來的還有梅雨季，芒種時節，長江中下遊地區進入長達一個月左右的持續陰雨天氣。梅雨開始的時間叫“入梅”，結束的時間則叫“出梅”。
連日的陰雨連綿，讓衣服潮濕不易幹。“雲柱礎，水樓台。羅衣費盡博山灰。”南宋詞人辛棄疾在《鷓鴣天·賦梅雨》中展現了古人在梅雨季處理衣物的方法，那就是以香熏衣。
香爐在宋代盛行，博山爐尤為出名。博山爐是自漢代就有的香爐款式，南京博物院藏有一件揚州邗江甘泉2號漢墓出土的鎏金銅博山爐。每當香點起來，青煙飄出，繚繞爐體，群山靈動，景象朦朧，更像置身於傳說中的仙山之中了。
芒種，傾注著晶瑩的汗水，也交織著生活的智慧和情趣。
2018年8月21日，習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強調，“要把優秀傳統文化的精神標識提煉出來、展示出來，把優秀傳統文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來”。
二十四節氣是中國人觀察太陽周年運動形成的知識體係及實踐，體現著順天應時的思想智慧，是中華優秀傳統文化的鮮明標識。
如今，古老的智慧在新時代、在廣袤中國大地依舊綻放璀璨光芒，煥發勃勃生機。
現代快報/現代+記者 胡玉梅 裴詩語/文 錢念秋/視頻製作
