河南廣播電視台大象新聞大型融媒體報道《盛世修文》,深入闡釋習近平文化思想,著力推進黨的創新理論飛入尋常百姓家。

今天推出:《盛世修文丨中華優秀傳統文化之為政以德》
中華優秀傳統文化有很多重要元素,比如,天下為公、天下大同的社會理想,民為邦本、為政以德的治理思想,九州共貫、多元一體的大一統傳統,修齊治平、興亡有責的家國情懷,厚德載物、明德弘道的精神追求,富民厚生、義利兼顧的經濟倫理,天人合一、萬物並育的生態理念,實事求是、知行合一的哲學思想,執兩用中、守中致和的思維方法,講信修睦、親仁善鄰的交往之道等,共同塑造出中華文明的突出特性。
——習近平2023年6月2日在文化傳承發展座談會上的講話

孔子在談到君主如何治國時,曾拿北極星打了一個形象的比方,他說——
【為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。——《論語·為政》】

用道德規範治理國家,就好像北極星一樣,處在自己應有的位置上,其他眾多的星辰就會井然有序地環繞和拱衛著它。

孔子所說的“為政以德”,同我們今天所說的“以德治國”,所展示的同樣是一種為民情懷。

從本質上來看,這一理念與馬克思主義政黨的道德觀意蘊相吻合,強調執政者要構建崇高的道德規範,從而受到老百姓的擁護和愛戴。

“為政”在共產黨人看來,就是為人民而執政,“為政以德”就是秉持為人民服務的執政理念,堅持以人民為中心的思想,以良好的黨風政風引領社會風尚,造福於廣大人民。

“為政以德”是中國共產黨人始終堅持的治國理念。堅持依法治國和以德治國相結合,逐步實現了中國共產黨人對“為政以德”理念的傳承與發展。

縣委書記的榜樣焦裕祿同誌,用自己的生命踐行了共產黨人 “為政以德”的執政理念。

1966年2月,新華社播發長篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》。當時還在上初一的習近平,聽到政治課老師讀這篇文章時,深受震撼,不禁流下眼淚。1990年,時任福州市委書記的習近平,飽含深情地寫下《念奴嬌·追思焦裕祿》,表明“為官一任,造福一方”的夙願。

“國無德不興,人無德不立。”黨(dang)的(de)十(shi)八(ba)大(da)以(yi)來(lai),習(xi)近(jin)平(ping)總(zong)書(shu)記(ji)以(yi)敏(min)銳(rui)的(de)洞(dong)察(cha)力(li)和(he)堅(jian)定(ding)的(de)決(jue)心(xin),狠(hen)抓(zhua)領(ling)導(dao)幹(gan)部(bu)政(zheng)德(de)建(jian)設(she),帶(dai)動(dong)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)道(dao)德(de)建(jian)設(she)向(xiang)縱(zong)深(shen)發(fa)展(zhan),推(tui)動(dong)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)核(he)心(xin)價(jia)值(zhi)觀(guan)融(rong)入(ru)社(she)會(hui)發(fa)展(zhan)和(he)社(she)會(hui)治(zhi)理(li)各(ge)方(fang)麵(mian)、全過程。“明大德、守公德、嚴私德”,這一新時代的政德觀,突破了以往的曆史局限性,為黨員領導幹部樹立正確的政德觀指明了方向。

道之以德,眾星拱北鬥,萬物向太陽,實現中華民族偉大複興的中國夢,我們就有了一種最持久,最深層的強大力量。
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