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在習近平文化思想提出一周年之際，大河網學術中原推出《此言有理·文化篇》xilieduanshipin，tiwenhenandaxuehuanghewenmingyukechixufazhanyanjiuzhongxinfuzhurenhouweidong，tingtaquanshishejihuanghewenhuadejigelilunwenti，ruweiheshuohuanghewenhuashizhonghuawenmingdezhugenzhumai？zhonghuawenmingzhugenzhumaixingchengdebiaozhishishenme？womenzenyangkandai“龍崇拜”？為何說中國人都是講“禮”的人等等，歡迎關注！
經過中華文明肇始階段1000餘yu年nian的de社she會hui實shi踐jian和he政zheng治zhi探tan索suo，夏xia王wang朝chao作zuo為wei中zhong國guo曆li史shi上shang第di一yi個ge王wang朝chao應ying運yun而er生sheng。夏xia王wang朝chao凝ning聚ju融rong合he了le此ci前qian中zhong華hua大da地di的de文wen明ming成cheng就jiu，形xing成cheng了le一yi係xi列lie禮li儀yi製zhi度du，開kai啟qi了le中zhong華hua文wen明ming曆li史shi的de新xin紀ji元yuan。
10月12日，河南大學黃河文明與可持續發展研究中心副主任侯衛東在鄭州商都遺址博物院接受記者采訪，闡述了“以二裏頭夏都為代表的二裏頭文化是中華文明主根主脈形成標誌”的觀點。以二裏頭階段為分界點，在這之前，並沒有形成比較大的、在廣域範圍內麵貌比較統一的文化。以二裏頭所代表的夏王朝晚期的文化，呈現出新的氣象，都城製度、宮室製度、以青銅器為代表的器用製度，以及龍崇拜、祖先崇拜觀念，在這一時期都達到了新的高度。“所以，從這個意義上來講，傳承至今的一些文化基因、一些文明要素，在這個階段，大部分都已經形成，可以把它作為中華文明主根主脈形成的標誌。”侯衛東說。（馮佳寧）
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