何言：文明之光照亮現代化之路

　　在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際
、同中華優秀傳統文化相結合是必由之路。

——習近平

　　10月25日，安陽，來殷墟博物館新館參觀的人絡繹不絕。在“長從何來”展(zhan)廳(ting)

，一(yi)件(jian)青(qing)銅(tong)手(shou)文(wen)物(wu)前(qian)圍(wei)滿(man)了(le)駐(zhu)足(zu)端(duan)詳(xiang)的(de)遊(you)客(ke)。青(qing)銅(tong)手(shou)五(wu)指(zhi)彎(wan)曲(qu)，手(shou)心(xin)凹(ao)陷(xian)，手(shou)背(bei)隆(long)起(qi)，饕(tao)餮(tie)紋(wen)和(he)眼(yan)睛(jing)紋(wen)飾(shi)透(tou)著(zhe)神(shen)秘(mi)而(er)莊(zhuang)重(zhong)的(de)氣(qi)質(zhi)。許(xu)多(duo)遊(you)客(ke)拿(na)起(qi)這(zhe)件(jian)文(wen)物(wu)的(de)文(wen)創(chuang)產(chan)品(pin)拍(pai)照(zhao)合(he)影(ying)，來(lai)一(yi)場(chang)跨(kua)越(yue)千(qian)年(nian)的(de)“握手”。

　　殷墟博物館新館，開館短短半年，遊客便破百萬人次，今年國慶假期單日遊客接待量近3萬人次，中華文化新地標魅力獨具。

　　時光回溯到兩年前，2022年10月28日
，習近平總書記來到河南安陽考察殷墟遺址。“殷墟我向往已久，這次來是想更深地學習理解中華文明，古為今用
，為更好建設中華民族現代文明提供借鑒。”

　　文化關乎國本、國運。從安陽考察時首次提出“建設中華民族現代文明”到文化傳承發展座談會全麵提出“在新的起點上繼續推動文化繁榮
、建設文化強國、建設中華民族現代文明”，習近平總書記著眼未來
，思之久遠，為古老文明煥發新的光彩謀篇布局。

　　從新時代新征程端詳中華文明，站在中華文明的曆史坐標觀察中國式現代化，中華優秀傳統文化是中華民族的“根”與“魂”，也是中國式現代化的文化沃土和思想源流。

　　zuoweizhonghuaminzuhehuaxiawenmingdezhongyaofaxiangdi，henanzaijianshezhonghuaminzuxiandaiwenmingzhongjuyouteshudiwei。kangqiwenhuadashengzerendandang，ranglishiwenhuayuxiandaiwenmingrongruzhongguoshixiandaihuajianshehenanshijian，shimingguangrong、責任重大。

（一）

　　在甲骨文中，“文”字就像一個站立著的人
，最上端是頭
，中間是左右伸展的雙臂

，最下麵是兩條腿。

　　“文明”就是人散發出的光輝，是人立於天地之間不斷生產和創造價值。

　　100多年前，一片帶有刻痕的“龍骨”
，起筆“一片甲骨驚天下”的恢宏篇章。為什麼要研究甲骨文
？在中國先秦史學會名譽會長
、中國社會科學院學部委員宋鎮豪看來，甲骨文是漢字漢語的鼻祖，也是尋繹中國思想的淵藪、中國精神的緣起。

　　仰望日月東升西落
，領略山河巍峨浩渺，目睹鳥獸千姿百態……橫豎撇捺間
，我們的先祖把對宇宙、自然、生命的理解化作一個個文字。

　　殷墟甲骨文，是迄今為止中國發現年代最早的成熟文字係統，為我們保存了3000年前的文字
，把中國信史向上推進了約1000年。

　　文字記錄曆史，文字承載文明。從“甲骨四堂”點亮甲骨文早期研究薪火，到如今學者名家輩出
，一代代考古人紮根中原
，用一鍬一鏟探尋中華文明起源，勾勒文明發展脈絡。

　　一部河南史
，半部華夏冊。行走河南
，文明之源可探可賞。

　　距今五六十萬年的南召猿人
、十萬年的靈井“許昌人”、一萬年的新密李家溝遺址，生動詮釋東亞人類連續演化進程。

　　8000多年前，生活在賈湖的先民拾起仙鶴的尺骨
，刻出一排神奇音孔，奏響第一個音符，那一刻，人與天地合鳴，遠古樂音展現人類智慧。

　　尋覓中華民族精神家園，人文始祖太昊伏羲首創龍圖騰，實現上古時期第一次部落大融合。黃帝設百官、製曆法
，開創中華史詩第一個高峰。

　　追慕華夏榮光，中國八大古都，河南有四。亳都鄭州，揭開商朝神秘麵紗；古都安陽，構築青銅文明華彩篇章；大唐洛陽
，展現“政啟開元，治宏貞觀”盛世圖景；宋都開封，走近《清明上河圖》，東京夢華的市井煙火氣躍然紙上……

　　豫見中國
，文化積澱可品可享。

　　登鶴壁雲夢山領略鬼穀子、蘇秦、張儀運籌帷幄、縱橫捭闔的深謀遠慮

；去南陽武侯祠品味諸葛亮“未出茅廬而三分天下”的遠見卓識；來一趟鄧州花洲書院

，重溫範仲淹“先天下之憂而憂”的廣闊胸懷。曹植辭賦、杜甫詩篇、韓愈文章、吳道子畫作，無一不是傳世千年……

　　這是河南獨具特色的文化標識

，這是河南最中國的文化印記。

　　最近，商丘永城王莊遺址發現了一座距今約5000年的大墓，一位古國君主的神秘麵紗或由此揭開。象牙飾品紋飾繁複，石圭
、玉鉞禮製周嚴……規模最大、出土器物最多，這座大汶口文化時期的墓葬，為研究中華文明起源的關鍵時期提供全新樣本。

　　從“滿天星鬥”到“重瓣花朵”再到“多元一體”，文脈千年，兼收並蓄，從未斷絕。

　　為什麼世人的目光總會聚焦河南？在這裏，燦若群星的文化遺產，承載中華文明的主根主脈，見證中華文明的融合發展

，蘊藏“何以中國”的文化密碼。

　　帶著遊客入館參觀

，殷墟博物館講解員劉夢珂總會先指向穹頂天窗最高處的白鳥塑像講解：“‘天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒。’《詩經·商頌·玄鳥》在字裏行間流露出商人的自豪與讚頌。”

　　文化基因，在春風化雨中代代相傳。

　　今天的河南，“文博熱”持續、“國潮風”勁吹，各大博物館一年四季人潮湧動。

　　漫man步bu安an陽yang，甲jia骨gu學xue堂tang書shu聲sheng琅lang琅lang，甲jia骨gu體ti操cao活huo力li張zhang揚yang
，子zi饗xiang餐can廳ting裏li一yi碗wan碗wan熱re氣qi騰teng騰teng的de甲jia骨gu文wen麵mian，滋zi養yang著zhe食shi客ke的de味wei蕾lei
，也ye氤yin氳yun著zhe千qian年nian殷yin商shang文wen化hua的de芬fen芳fang。

　　戰國袍、唐襦裙、西域公主裙……年輕人一到洛陽就血脈覺醒
，身著華服奔向應天門拍照，藏不住的是一顆愛美的心
，更是對傳統文化的認同。

　　文化自信，融入生活
，日用而不覺。

　　勇於擔當，積極作為。省委省政府深入貫徹習近平文化思想
，加快實施文旅文創融合戰略，全力塑造“行走河南·讀懂中國”品牌，推動厚重曆史文化資源優勢轉化為發展優勢，努力走出文化大省以文興業新路子。

　　何其幸運，中原大地流淌的泱泱文脈
，滋養著我們的氣質底蘊。

　　何其幸運，我們有機會創造新的曆史、留下新的文化印記。

　　今天，在博物館與千年前的青銅器“握手”
，而千百年後，當我們與後來人隔空擊掌，將會留下什麼

？ 

（二）

　　對曆史最好的繼承，就是創造新的曆史；對人類文明最大的禮敬，就是創造人類文明新形態。

　　豫古老，豫新潮，豫自信。

　　從“手鏟釋天書”挖掘華夏之源到實施中華文明探源、興文化工程再到文物資源數字化轉化、數字化共享
，河南大力推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展……

　　聚焦中華文化傳承創新中心、世界文化旅遊勝地兩大定位，河南守正創新
，以新思路、新話語、新機製、新形式綻放新精彩。

　　走進賈湖國家考古遺址公園
，晴空湛藍，流水潺潺

，蘆葦隨風搖曳
，鳥群掠空而過……這一刻，我們仿佛穿越到賈湖先民農耕漁獵的生活當中。“村遺一體”是賈湖遺址保護利用最大特色，村莊成為遺址公園的有機組成部分，村民共享文化遺產保護成果。2024年3月，賈湖遺址入選全國考古遺址保護展示十佳案例。

　　中華文明探源工程和“考古中國”重大項目不斷實現新突破，興文化工程全麵實施，河南注重大遺址保護與考古遺址公園建設，入選全國十大考古新發現總數達55個，領跑全國，全省各類博物館增至400多家。

　　何為新場景
？一出好戲裏見。

　　古色古香的亭台樓閣、熱鬧非凡的市井生活

、揮毫潑墨的文人墨客……在隻有河南·戲劇幻城
，穿過麥田，穿過歲月，踏過黃土
，踏過時間。一幕幕戲劇關於糧食、關於喜悅、關於文明，一句句台詞變成詩歌、變成哲思、變成光陰。

　　當豫劇加入沉浸式體驗，將唱出怎樣的“東方詠歎調”
？

　　屠岸賈屠殺趙盾一族，站在觀眾中的趙家人應聲倒下
；屠岸賈一聲令下，爪牙們便來到了觀眾席
，搜查是否藏孤
；當程嬰唱起經典的“十六年”，觀眾情不自禁潸然淚下……沉浸式戲劇《程嬰救孤》唱出了新曲調。

　　heweixintiyan？shangdoutongguanwendierangrenshunjianchuanyue
，yunixiangyue，youkehuashentaoqizhuanjia。xiaopengyoulaile，laorenlaile，wenboaihaozhelaile
，daozhengzhoushangdaidouchengyizhibowuyuanlaiyichangyanxuezhiyou，ganwuyoujiuwenmai
，dudongzhezuocheng。

　　“考古有意思”放映廳，看一段《文物裏的鄭州》

，跟著專業技術人員體驗一把無人機飛行。露營帳篷下享受涼爽秋風、藍天白雲……遊客在雙槐樹遺址親身體驗考古發掘，一腳跨越五千年。

　　9月24日
，5000多年前仰韶先民麵貌首次被複原，這是仰韶文化、仰韶村遺址的一個新IP。10月14日，捷訊飛來，全沉浸式數字藝術展覽“何以華夏——仰韶文化數字藝術中心項目”預計2025年元旦與廣大觀眾見麵。

　　“行走河南·讀懂中國”品牌認知度
、影響力不斷提升，6條文物主題遊徑
、9條主題旅遊線路加速建設，話題全網瀏覽量超45億人次，獲評2023年全國旅遊宣傳推廣優秀案例。

　　何為新技術？首都師範大學古文字學者莫伯峰教授用AI為甲骨絕學賦能。

　　“這幾年，AI技術在視覺和文字兩個模塊進步神速，這恰是甲骨學研究中很重要的兩種能力。現在
，借助AI實現甲骨綴合、校重及字體分類已經比較成熟。”AI與甲骨文“牽手”，將傳統手工操作轉化為智能化分析，大大提高工作效率。

　　“數字技術在文化遺產保護中無法取代文物本身
，但在信息傳遞
、信息表達方麵具有優勢，更容易被大眾理解和喜愛。”著名考古學者唐際根認為。

　　試想，若有人蹚過清淺歲月，告訴華夏先民，後人在用最先進的科技研究那些文明密碼，他們定會感慨：“萬象更新。”

　　滄海不捐細流，是中原文化的恢宏氣度。

　　2023年，省政府辦公廳印發《關於進一步推動文物事業高質量發展的實施意見》
，提出建設文物強省、考古強省
，推進文物活化利用，加強大遺址保護利用
，打造世界級大遺址走廊。

　　在文化的軸線上，把握曆史、現實與未來；時光穿梭，在創新的維度中，把握民族精神
、文化坐標與時代核心。

　　何為新傳承
？當紅旗渠遇上年輕人，將迸發出怎樣的能量？

　　為有源頭活水來。“自力更生、艱苦創業

、團結協作、無私奉獻”的紅旗渠精神傳向四麵八方，吸引著“青春尋訪”“紅領巾尋訪”“研學探渠”。

　　在紅旗渠紀念館留言簿上
，有觀眾工工整整寫下感悟：“紅旗渠精神是鮮活的，它可以融入我們每一代人的血脈中，激勵我們去奮鬥、去奉獻。”

　　在新時代偉大變革中，中國特色社會主義文化建設氣象一新、格局一新，中華文化“一池春水”被徹底激活
，在新時代展現出蓬勃生機。

　　800多個菊花品種競相綻放，在秋日花海中領略曆史文化韻味，3萬名功夫小子演繹少林故事，在天地之中打出功夫英神；客從何處來
？世界客屬第33屆懇親大會在洛陽迎接歸家遊子。

　　金秋十月，河南接連迎來一場又一場盛會，向世界講述一種亙古亙今的文明，展現一個日新又新的中原。

　　有了新的身份後，頻頻往返北京與河南，成為中國社會科學院學部委員王巍的生活日常。

　　擔任河南考古研究院院長
，對於從事考古工作40多年的王巍來說感觸很多：“我(wo)與(yu)河(he)南(nan)結(jie)緣(yuan)已(yi)久(jiu)，先(xian)後(hou)多(duo)次(ci)在(zai)這(zhe)裏(li)主(zhu)持(chi)重(zhong)大(da)考(kao)古(gu)發(fa)掘(jue)項(xiang)目(mu)。地(di)處(chu)中(zhong)華(hua)文(wen)明(ming)核(he)心(xin)地(di)區(qu)，河(he)南(nan)是(shi)考(kao)古(gu)資(zi)源(yuan)最(zui)豐(feng)富(fu)的(de)省(sheng)份(fen)，每(mei)年(nian)都(dou)有(you)很(hen)多(duo)重(zhong)要(yao)的(de)考(kao)古(gu)發(fa)現(xian)
，同(tong)時(shi)也(ye)有(you)很(hen)多(duo)曆(li)史(shi)之(zhi)謎(mi)等(deng)待(dai)我(wo)們(men)考(kao)古(gu)人(ren)進(jin)一(yi)步(bu)解(jie)開(kai)，讓(rang)全(quan)國(guo)甚(shen)至(zhi)世(shi)界(jie)更(geng)多(duo)了(le)解(jie)河(he)南(nan)的(de)曆(li)史(shi)文(wen)化(hua)。”

　　在行走河南中感受“弦歌不絕”的傳承，在讀懂中國裏激發“思接千載”的心緒。

（三）

　　“知所從來”方能保持定力

，“識其所在”才能保持清醒，“明其將往”才能堅定信念。

　　曆史虛無主義否定、歪曲曆史
，一度甚囂塵上卻終被扔進曆史的垃圾堆裏。

　　中華民族現代文明貫通曆史、現實、未來，開辟人類文明新形態，鞏固文化主體性，為我們洞悉曆史規律、把握曆史大勢、抓住曆史機遇、跟上時代潮流
，提供精神滋養。

　　植根於中華民族5000多年悠久文明傳承發展、中國共產黨成立100多年不懈奮鬥、中華人民共和國成立70多年砥礪奮進、改革開放40多年偉大實踐、新時代10多年偉大變革
，建設中華民族現代文明方向清晰，那就是堅定不移走中國特色社會主義道路。

　　中國式現代化賦予中華文明以現代力量

，中華文明賦予中國式現代化以深厚底蘊。

　　建設中華民族現代文明，為強國建設、民族複興注入強大精神力量。以時代精神激活中華優秀傳統文化的生命力，不斷增強中華民族的歸屬感
、認同感、尊嚴感、榮譽感
，就能最大程度激發全民族文化創新創造活力。

　　建設中華民族現代文明

，科學地回答了“不同文明如何相處”“人類文明向何處去”等deng一yi係xi列lie重zhong大da課ke題ti，進jin一yi步bu豐feng富fu和he發fa展zhan了le馬ma克ke思si主zhu義yi文wen明ming觀guan，推tui動dong中zhong華hua文wen化hua更geng好hao走zou向xiang世shi界jie，繁fan榮rong世shi界jie文wen明ming百bai花hua園yuan，推tui動dong構gou建jian人ren類lei命ming運yun共gong同tong體ti。

　　讓我們再次把目光聚焦到中原。

　　六liu合he同tong風feng
，九jiu州zhou共gong貫guan，中zhong原yuan始shi終zhong扮ban演yan著zhe大da熔rong爐lu的de角jiao色se。南nan北bei貫guan通tong
，東dong西xi融rong會hui
，它ta像xiang一yi塊kuai巨ju大da的de磁ci鐵tie，吸xi引yin著zhe來lai自zi四si麵mian八ba方fang的de族zu群qun，共gong同tong鑄zhu就jiu了le中zhong華hua民min族zu的de文wen化hua基ji石shi。這zhe正zheng是shi中zhong華hua民min族zu生sheng生sheng不bu息xi、發展壯大的生動寫照。

　　深秋，嵩山腳下層林盡染，萬千顏色次第漸開，恰如儒釋道三種文化激蕩

、交彙。這裏，有佛教禪宗祖庭少林寺，又有道教聖地中嶽廟，還有著名的嵩陽書院。少林參禪
、中嶽悟道、嵩陽論經……一以貫之的文化基因，承載著我們的過去、現在和未來。

　　熟牛肉鮮香、木耳絲脆爽、海帶絲柔韌、黃花菜清新、紅薯粉條滑溜……一碗五味調和的胡辣湯，恰似中原文化的縮影，和而不同，包容開放，彙聚四方精華。

　　中華文明的博大氣象，得益於自古以來的開放姿態和包容胸懷。

　　潮流，如同江河之水，湧動不息，攜帶時代印記
，彙聚成中原大地最動人的風景線。

　　在河南
，你可以在淇水清波中，尋找“漸車帷裳”的詩意；也可以在光影交織的熒幕前，探尋遠古文明的秘密；你可以在老君山登高臨遠，感受汪洋恣肆的文采風流，也可以在二砂文創園內，來一次說走就走的Citywalk（城市漫步）……

　　領異標新
，河南形象很有範兒。

　　“鄭州很漂亮
、很現代，了解到過境免簽政策後
，我們專程來玩

，沒想到入境審批這麼快。”在鄭州新鄭國際機場T2航站樓國際入境大廳，申請144小時過境免簽獲批後，韓國遊客車先生為高效便捷的通關體驗點讚。

　　看名勝、品美食、穿漢服

，白俄羅斯姑娘李唯她來洛陽打卡，體驗極致古風Style（風格）。

　　144小時過境免簽政策
，讓更多外國遊人感受、觸摸一個更加真實的河南。

　　華燈初上，正是許昌曹魏古城最熱鬧的時間，青梅煮酒論英雄，夢回三國；光影變幻，建業電影小鎮人頭攢動。亭台水榭星羅棋布
，人影翩翩若驚鴻
，漢風唐韻，今夕何年。

　　中原氣象，日新月異；中州風流，千年品評。還有什麼比這更好的待客之道？

　　從“宅茲中國”到“何以中國”，是建設中華民族現代文明的重大命題。一個日新月異的河南，有底氣
、有實力向世界發起“行走河南·讀懂中國”的邀約。

　　夜幕降臨

，洛邑古城內，雲衣霓裳、峨髻花鈿
，一時難辨古今。

　　遠赴人間驚鴻宴，一睹華夏盛世顏。

　　那一刻，曆史與現實風雲際會。

　　這是最好的河南，也是最美的中國。

　　總策劃：劉雅鳴 孫德中

　　總統籌：張學文 李 兵

　　執   筆：丁新科 於 晴 悅連城 郭 歌 張體義