來源:央視新聞客戶端
雲(yun)夢(meng)縣(xian)位(wei)於(yu)湖(hu)北(bei)省(sheng)中(zhong)部(bu)偏(pian)東(dong),是(shi)湖(hu)北(bei)麵(mian)積(ji)最(zui)小(xiao)的(de)縣(xian),卻(que)是(shi)文(wen)物(wu)大(da)縣(xian)。這(zhe)裏(li)曾(zeng)出(chu)土(tu)大(da)量(liang)的(de)秦(qin)漢(han)簡(jian)牘(du),其(qi)中(zhong)以(yi)睡(shui)虎(hu)地(di)秦(qin)簡(jian)最(zui)為(wei)知(zhi)名(ming)。雲(yun)夢(meng)因(yin)此(ci)也(ye)有(you)了(le)“秦簡聖地”“簡牘之鄉”的美譽。
4日下午,習近平總書記在湖北省孝感市考察了雲夢縣博物館,了解當地加強文物保護研究利用等情況。
小小簡牘,呈現著怎樣的曆史變遷,訴說著怎樣的家國故事?《鑒往知來,跟著總書記學曆史》和你一起走進雲夢縣博物館。
1975年底,考古學家在雲夢縣睡虎地發掘出12座戰國晚期至秦代的墓葬。隨著11號(hao)秦(qin)墓(mu)的(de)開(kai)啟(qi),人(ren)們(men)驚(jing)奇(qi)地(di)看(kan)見(jian),千(qian)餘(yu)片(pian)竹(zhu)簡(jian)層(ceng)層(ceng)疊(die)壓(ya),有(you)序(xu)擺(bai)放(fang)在(zai)墓(mu)主(zhu)人(ren)周(zhou)圍(wei),竹(zhu)簡(jian)上(shang)的(de)字(zi)跡(ji)清(qing)晰(xi)可(ke)見(jian),這(zhe)是(shi)中(zhong)國(guo)考(kao)古(gu)史(shi)上(shang)首(shou)次(ci)發(fa)現(xian)的(de)秦(qin)簡(jian)。
1155枚竹簡,約4萬字,這是墓主人“喜”在生前摘抄、記錄的“工作筆記”,內容包括《編年記》《秦律十八種》《法律答問》《為吏之道》等,涉及秦國政治、經濟、文化、法律、軍事等多個方麵。
其中的《秦律十八種》是我國迄今發現的最早、最完備的古代法律文獻,從農業生產到倉庫事務,從貨幣管理到驛傳供給飯食,都有明確規定。其法律條文、法理邏輯等,對研究我國古代法製史具有重要意義。
習近平總書記指出,要注意研究我國古代法製傳統和成敗得失,挖掘和傳承中華法律文化精華,汲取營養、擇善而用。
睡虎地秦簡揭開了秦律的神秘麵紗,讓秦國曆史“活”了起來,曾入選全國“百年百大考古發現”。
2006年,在雲夢睡虎地秦簡出土31年後,考古工作者在此又發掘出2000多枚竹簡。經考證,這些均為漢代竹簡。從秦簡到漢簡,西漢沿襲秦朝製度的影子清晰可見。
在睡虎地漢簡上,很多秦簡上的律法內容再次出現。事實上,西漢初年不僅繼承了秦的律法,也承襲了秦的郡縣製等製度。
睡虎地漢簡中,數量較多的是質日簡牘。質日是秦漢時期流傳的一種文書形式,它以曆表為依托,記載一些簡要的事況,相當於2000多年前的“日記”。
在睡虎地漢簡的質日簡牘上,一位名叫“越人”的基層吏員,連續14年書寫漢代“日記”。得益於此,我們可以複原當時的曆法、時令,了解“越人”當年的工作和生活情形。
睡虎地漢簡中還有保存完好的《算術》、關於黃河漕運的司法文書等,為研究西漢早期的政治、經濟、社會、文化和科學,提供了豐富的第一手資料。
中zhong華hua文wen明ming作zuo為wei世shi界jie上shang唯wei一yi未wei曾zeng中zhong斷duan的de古gu老lao文wen明ming,綿mian延yan數shu千qian年nian而er不bu絕jue,文wen字zi記ji錄lu功gong不bu可ke沒mei。從cong先xian秦qin到dao魏wei晉jin,長chang達da一yi兩liang千qian年nian的de時shi間jian裏li,中zhong華hua先xian民min的de文wen明ming創chuang造zao和he積ji累lei大da多duo由you簡jian牘du記ji錄lu並bing傳chuan承cheng。簡jian牘du上shang承cheng甲jia骨gu文wen和he金jin文wen,下xia啟qi紙zhi質zhi的de寫xie本ben和he刻ke本ben文wen獻xian,在zai中zhong華hua文wen明ming的de傳chuan承cheng發fa展zhan中zhong發fa揮hui了le重zhong要yao作zuo用yong。
翻閱簡牘,如同打開了古代的“百科全書”——曆史地理、風土人情、社會經濟、文化教育、科學技術、民族交流……包羅萬象,應有盡有。
習(xi)近(jin)平(ping)總(zong)書(shu)記(ji)指(zhi)出(chu),如(ru)果(guo)不(bu)從(cong)源(yuan)遠(yuan)流(liu)長(chang)的(de)曆(li)史(shi)連(lian)續(xu)性(xing)來(lai)認(ren)識(shi)中(zhong)國(guo),就(jiu)不(bu)可(ke)能(neng)理(li)解(jie)古(gu)代(dai)中(zhong)國(guo),也(ye)不(bu)可(ke)能(neng)理(li)解(jie)現(xian)代(dai)中(zhong)國(guo),更(geng)不(bu)可(ke)能(neng)理(li)解(jie)未(wei)來(lai)中(zhong)國(guo)。
簡牘,為數千年前中華文明的繁榮興盛、中外文明的交流融合,提供了豐富的實物佐證,也讓人們從另一個獨特視角窺見曆史的細節。透過簡牘,一個個真實、鮮活的曆史故事,跨越千年,躍然眼前。
隨著釋讀和研究的深入,簡牘中蘊藏的文化密碼不斷被破譯,多元一體的中華文明更加真切、鮮活。在探尋中華文明延續的過程中,人們更可從中深切感悟文化歸屬與自信。
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