“詩與遠方”非年輕人專屬，也藏在鄉村老人的精神向往中。
近日，河南商丘閆集鎮吳營村的一幅“天安門”牆體畫火了。創作者吳承言耗時5天繪製巨型天安門牆繪，圓了老人“看天安門”的夢，引發眾多網友點讚。這幅牆繪的動人之處，在於將遙遠夢想變為現實，成為老人的“詩與遠方”，更溫柔回應了鄉土精神需求。
對一輩子紮根鄉土的老人來說，“去北京看天安門”從來不是一句簡單的旅行願望，而是與歲月、與家國緊密相連的精神執念。他們中的大多數人，曆經風雨滄桑，將對國家的認同、對美好生活的期盼，都寄托在了這座象征著首都與希望的建築上。可年歲漸高、腿腳不便的現實，讓“出發去北京”chenglenanyikuayuedemenkan，zhefenxiangwangbianbeiqiaoqiaozangjinlexindi，chengleyihan。wuchengyandekegui，zhengzaiyutadudonglezhefenyihanbeihoudeshenqing。tameiyouyongbinglengdehuabifukejianzhu，ershidaizheduichangbeidejingweixixidamo：畫國徽時的凝神專注，畫城樓飛簷時的反複勾勒，在創作間隙耐心回應老人們“啥時候能畫好”的殷切詢問。當老人們換上新衣站在畫前，指尖輕觸牆麵的瞬間，遙遠的“遠方”便在此刻落地——天安門不再是電視裏的影像、課本上的文字，而是能合影、能觸摸的真實場景，這份遲來的“詩與遠方”，讓歲月裏的遺憾有了溫暖的回響。
這麵承載著老人“詩與遠方”的牆繪，更像一麵鏡子，照見了鄉村文化振興最該堅守的方向：不是複刻城市的審美，不是堆砌宏大的工程，而是精準對接鄉土裏那些被忽略的精神需求。這些年，不少鄉村的文化建設陷入了“重形式輕內核”的誤區：千篇一律的文化標語、水土不服的藝術展覽、“來了就走”的(de)送(song)文(wen)化(hua)下(xia)鄉(xiang)活(huo)動(dong)，看(kan)似(si)熱(re)鬧(nao)，卻(que)沒(mei)真(zhen)正(zheng)走(zou)進(jin)鄉(xiang)親(qin)們(men)的(de)心(xin)裏(li)。而(er)吳(wu)承(cheng)言(yan)的(de)創(chuang)作(zuo)，走(zou)出(chu)了(le)一(yi)條(tiao)截(jie)然(ran)不(bu)同(tong)的(de)路(lu)。他(ta)的(de)靈(ling)感(gan)源(yuan)於(yu)和(he)村(cun)中(zhong)大(da)伯(bo)的(de)閑(xian)聊(liao)，知(zhi)道(dao)了(le)老(lao)人(ren)們(men)對(dui)天(tian)安(an)門(men)的(de)向(xiang)往(wang)；tadechuangzuofuwuyushenbianrendezhenshixuqiu，rangyishubuzaishigaoxuandeshechipin，ershinengweijixinlingdejingshenziyang。jiuxiangtaciqianweiqizilaojiameijianguodashandeyeyehuashanshuiqianghui、為村裏創作四五十幅老年人喜愛的題材，每一次創作都是在為鄉親們搭建“觸手可及的遠方”。這種紮根鄉土、回應人心的創作，遠比“空降式”的文化項目更有生命力，因為它精準擊中了鄉村最真實的精神渴求。
更值得回味的是，吳承言用畫筆為老人搭建“詩與遠方”的(de)過(guo)程(cheng)，也(ye)是(shi)他(ta)自(zi)己(ji)在(zai)鄉(xiang)村(cun)找(zhao)到(dao)創(chuang)作(zuo)歸(gui)宿(xiu)的(de)過(guo)程(cheng)。這(zhe)位(wei)連(lian)續(xu)五(wu)六(liu)年(nian)報(bao)考(kao)中(zhong)央(yang)美(mei)術(shu)學(xue)院(yuan)落(luo)榜(bang)的(de)本(ben)土(tu)創(chuang)作(zuo)者(zhe)，沒(mei)有(you)因(yin)失(shi)意(yi)遠(yuan)離(li)鄉(xiang)土(tu)，反(fan)而(er)在(zai)傾(qing)聽(ting)鄉(xiang)親(qin)需(xu)求(qiu)、踐行本土創作的過程中，實現了自我價值。他的經曆恰恰證明，鄉村從不是文化的荒漠，而是藏著無限可能的創作沃土；鄉村文化振興也無需一味依賴“外部輸血”，激活本土人才的“造血”能力，才能讓“家門口的詩與遠方”長久存續。吳承言的畫筆不僅圓了老人們的夢想，更讓吳營村兩次成為文化焦點——此ci前qian的de哪na吒zha牆qiang繪hui吸xi引yin數shu十shi萬wan人ren打da卡ka，如ru今jin的de天tian安an門men牆qiang繪hui引yin發fa全quan網wang共gong鳴ming。這zhe份fen由you內nei而er外wai激ji活huo的de文wen化hua活huo力li，讓rang鄉xiang村cun的de精jing神shen生sheng活huo不bu再zai貧pin瘠ji，也ye讓rang更geng多duo人ren看kan到dao：鄉村的“詩與遠方”從來都不用向外求索，隻要有人願意傾聽、願意創造，就能在鄉土間生長出來。
吳營村天安門牆繪以守護老人“詩與遠方”的內核持續溫暖人心，契合大眾對“夢想被尊重、情感被看見”的期待。這啟示我們，有溫度的鄉村文化重在珍視個體微小願望。鄉村振興需更多“鄉土築夢人”紮根鄉土，摒棄形式主義、關注真實精神需求，讓鄉村“詩與遠方”不斷生長，築牢鄉土精神底色。（大河網河聲評論員 萬代紅）
