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文化中國行·記住鄉愁丨河洛人家 留餘有道

時間:2026-02-26

來源:CCTV4

在河南鞏義康店鎮,生活著一個富裕了十三代的傳奇家族——河he洛luo康kang氏shi。明ming洪hong武wu年nian間jian,康kang家jia先xian祖zu自zi山shan西xi遷qian徙xi而er來lai,一yi邊bian開kai墾ken田tian地di,一yi邊bian做zuo起qi飯fan館guan的de營ying生sheng。因yin勤qin勞lao守shou信xin,康kang家jia生sheng意yi越yue做zuo越yue大da,成cheng為wei遠yuan近jin聞wen名ming的de富fu戶hu,人ren們men便bian把ba康kang家jia店dian鋪pu所suo在zai地di稱cheng作zuo“康家店”,後逐漸演變為“康店”。

今天在康店還留存著一座規模宏大的康百萬莊園。相傳,慈禧太後曾在康家借宿,啟程回京時,康家為朝廷貢獻了100萬兩白銀,慈禧很高興,說道“沒想到山溝裏竟有百萬之家”,於是賜康家“康百萬”的封號。

比起財富與名號,康家人更看重“留餘”二字。康百萬莊園裏懸掛著一方“留餘”匾,上麵鐫刻著康家人世代遵循的祖訓:“留有餘,不盡之巧以還造化;留有餘,不盡之祿以還朝廷;留有餘,不盡之財以還百姓;留有餘,不盡之福以還子孫……”

清康熙年間,康家人獨具慧眼,借家鄉洛河之便搞起船運。由於經營有方,家族很快積累財富,擁有良田18萬畝,橫跨山東、河南、陝西三省,成為“富甲三省,船行六河”的中原巨富。

乾隆年間,康家十二代掌門人康大勇修建新宅院時,傳來黃河決口、船(chuan)隊(dui)被(bei)迫(po)停(ting)運(yun)的(de)消(xiao)息(xi)。聽(ting)聞(wen)此(ci)事(shi),康(kang)大(da)勇(yong)當(dang)即(ji)決(jue)定(ding)停(ting)建(jian)新(xin)宅(zhai),拿(na)出(chu)銀(yin)兩(liang)治(zhi)理(li)黃(huang)河(he)。這(zhe)一(yi)舉(ju)動(dong)令(ling)族(zu)人(ren)不(bu)解(jie),治(zhi)理(li)黃(huang)河(he)本(ben)該(gai)是(shi)朝(chao)廷(ting)的(de)事(shi),行(xing)商(shang)之(zhi)人(ren)有(you)必(bi)要(yao)出(chu)這(zhe)個(ge)頭(tou)嗎(ma)?康(kang)大(da)勇(yong)卻(que)覺(jiao)得(de),康(kang)家(jia)靠(kao)土(tu)地(di)發(fa)家(jia),靠(kao)河(he)運(yun)興(xing)盛(sheng),如(ru)今(jin)黃(huang)河(he)泛(fan)濫(lan),不(bu)僅(jin)百(bai)姓(xing)遭(zao)殃(yang),自(zi)家(jia)的(de)良(liang)田(tian)和(he)航(hang)運(yun)生(sheng)意(yi)也(ye)很(hen)難(nan)保(bao)全(quan),不(bu)能(neng)坐(zuo)視(shi)不(bu)理(li)。

“留有餘,不盡之財以還百姓。”康kang家jia新xin宅zhai雖sui然ran比bi預yu期qi晚wan了le三san年nian才cai建jian成cheng,但dan扶fu危wei濟ji困kun的de聲sheng名ming由you此ci遠yuan播bo,成cheng為wei家jia族zu無wu形xing的de財cai富fu。從cong那na時shi起qi,康kang家jia船chuan隊dui出chu行xing總zong能neng受shou到dao他ta人ren幫bang助zhu,也ye因yin此ci開kai辟pi出chu更geng廣guang闊kuo的de市shi場chang,航hang運yun生sheng意yi越yue做zuo越yue大da。

康百萬莊園裏懸掛著一方“毀家紓難”匾,是康家留餘文化的延續。1931年nian,日ri本ben發fa動dong九jiu一yi八ba事shi變bian,那na時shi,剛gang從cong講jiang武wu堂tang畢bi業ye的de康kang子zi昭zhao,秘mi密mi加jia入ru了le東dong北bei抗kang日ri義yi勇yong軍jun。為wei了le籌chou集ji抗kang戰zhan所suo需xu軍jun費fei,康kang子zi昭zhao回hui到dao鞏gong義yi老lao家jia,打da算suan變bian賣mai家jia中zhong土tu地di籌chou款kuan。可ke在zai那na個ge風feng雨yu飄piao搖yao的de時shi代dai,康kang家jia也ye已yi自zi顧gu不bu暇xia,康kang子zi昭zhao的de舉ju動dong遭zao到dao了le家jia人ren的de反fan對dui。

麵對阻攔,康子昭勸道,“有國才有家,如果國家亡了,小家的家業又如何能保住?”這番話字字鏗鏘,最終說服了家人。隨後,康子昭把大部分土地變賣,僅留少部分維持生活,便連夜趕赴抗日前線,從此杳無音信。

1932年,一方“毀家紓難”匾送到康家,家人這才知道,康子昭已經犧牲在抗日前線,犧牲時年僅29歲。國家危難之際,康子昭把全部財產和自己的生命獻給國家,為“留有餘,不盡之祿以還朝廷”的家風,注入新的精神內涵。這種家國情懷,激勵著更多康氏後人走上革命道路,在抗日戰爭和解放戰爭中,康氏家族有67人奔赴前線,32人踏上了抗美援朝的戰場。

如今,留餘家風早已融入康家人的血脈。康全權是康家第20代後人。2021年,河南發生特大暴雨災害,危急之時,康全權拿出自家的橡皮船,與村裏的鄉親們一同冒著生命危險,陸續救下了30多人。在那場暴雨中,康全權剛建好不久的養殖場被洪水徹底衝塌,損失慘重。就在他收拾殘局、準備重新創業時,許多鄉親主動找上門來,紛紛許諾自家的地隨便用,不要租金。

在新時代,康氏家族的“留餘”文化早已超越了最初的治家之道,有了新的解讀:它不是對個人利益和財富的不斷追求,而是一種責任與擔當。

今晚20:00,CCTV-4《記住鄉愁》“門楣之上”係列,走進河洛康氏家族,探尋留餘的處世哲學。

責任編輯:何芊漪
央視新聞
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