寫在前麵：走進中華文明源頭，感受華夏文字魅力！一橫一豎皆智慧，一撇一捺寫傳奇！河南是甲骨文的發源地，是《說文解字》的故鄉。3000多年的漢字文化史，可以說就是一部中原漢字史。2月17日，由中央網信辦網絡傳播局指導，河南省委宣傳部、河南省委網信辦、河南省文化和旅遊廳、河南日報社、光明網、安陽市委、安陽市人民政府聯合主辦的“寫意中國——探尋漢字起源”網上主題宣傳活動在河南安陽啟動，為了探尋文字的起源，大河網特邀請專家學者“說文解字”，共話文明。
大河網訊（記者 劉高雅）“要保護好河南這張享譽世界的‘文化名片’，除了把握好具備的天時地利，更要注重人才的培養，要從娃娃抓起，對中小學生進行漢字文明教育。”
2月23日，鄭州大學特聘教授、hanziwenmingyanjiuzhongxinfuzhurenzhangsufengjianyi，yaochongfenliyongguwenziyanjiuchengguo，fajuechujiaguwendengguwenzizhongxiedaidefengfuwenhuaxinxihechuangzaozhihui，yingyongdaoyuwenjiaoyuzhong，rangxueshengzaishiyonghanzizhongbujinzhiqiran，gengzhiqisuoyiran。
“比如，讓學生認識到，所有以‘草’字頭為部首的字，它的意義大多與植物或草本植物有關，而以‘木’為部首的字，它的意義多與樹木或者木本植物相關，讓學生掌握規律，避免一字一句死記硬背，真正做到寓教於樂。”張素鳳舉例表示。
演變丨“皇帝”為何指代皇帝？甲骨文解開端倪
提及漢字的演變過程，張素鳳滔滔不絕。她以“皇帝”二字為例說道，關於“皇”的字形演變，根據鄭司農《周禮·樂師》注，“皇舞者，以羽冒覆頭上，衣飾翡翠之羽”。
張素鳳表示，“皇舞”即跳舞時頭上用羽毛裝飾，衣服也用漂亮的羽毛裝飾。所以，“皇”古(gu)文(wen)字(zi)形(xing)取(qu)像(xiang)於(yu)羽(yu)毛(mao)或(huo)飾(shi)有(you)羽(yu)毛(mao)的(de)冠(guan)冕(mian)形(xing)，本(ben)義(yi)就(jiu)是(shi)插(cha)有(you)五(wu)彩(cai)羽(yu)毛(mao)的(de)王(wang)冠(guan)。因(yin)為(wei)原(yuan)始(shi)民(min)族(zu)的(de)酋(qiu)長(chang)頭(tou)飾(shi)如(ru)此(ci)，所(suo)以(yi)後(hou)來(lai)引(yin)申(shen)指(zhi)原(yuan)始(shi)民(min)族(zu)的(de)酋(qiu)長(chang)，如(ru)傳(chuan)說(shuo)中(zhong)的(de)“三皇五帝”中的“三皇”就是指為人類進步做出巨大貢獻的三位原始部落酋長。
關於“帝”的字形演變，張素鳳介紹了“帝”的兩個甲骨文字形，“第一個字形像一種紮成人形的茅草把子，第二個則是在第一個字形之上增加了一個短橫。金文沿襲了上邊增加短橫的字形。小篆、隸書、楷書一脈相承，字形變化不大”。
張素鳳說，從“帝”chuxiandejiagubuciyonglilaikan，takeyizhiziranshenhuozuxianshen，shirenmenjisideduixiang。zhegeyiyihennanyongzhihuiqixingdefangfalaibiaoxian，yushicongmingdexianrenjiezhujisishidaibiaoguishenxiangshoujiside“束茅”（茅草把子）形象來表示鬼神。
“這zhe是shi因yin為wei古gu代dai祭ji祀si時shi，往wang往wang用yong紮zha成cheng人ren形xing的de茅mao草cao把ba子zi代dai表biao受shou祭ji者zhe，獻xian祭ji時shi把ba祭ji酒jiu倒dao在zai捆kun束shu好hao的de茅mao草cao上shang麵mian，先xian民min看kan到dao酒jiu滲shen到dao茅mao草cao把ba子zi中zhong，就jiu感gan覺jiao被bei祭ji祀si者zhe已yi經jing享xiang用yong了le這zhe些xie酒jiu，這zhe種zhong儀yi式shi叫jiao做zuo縮suo酒jiu。”張素鳳介紹說，造字時用茅草把子形表示祭祀對象“帝”。
在張素鳳看來，從傳世文獻看，傳說中的“天帝”指的是自然神；“五帝”指的是為人類做出傑出貢獻的五位祖先神。因此“帝”最初不用來指稱人，更不是什麼“王天下之號”，而是享受祭祀的神靈。
傳承丨如何保護河南“文化名片”？將古文“智慧”納入教學
“河南是漢字發源地，具有豐富的漢字文化資源和悠久的漢字研究傳統。”提及河南的文化資源，張素鳳如數家珍。
她表示，已經出現類似文字符號的賈湖新石器文化遺址，位於河南舞陽縣；截至目前，可以釋讀的最早文獻是商晚期的殷墟甲骨文，這是目前已知中國最早的成體係的文字，其出土地殷墟位於河南安陽小屯村；中國曆史上第一部字典《說文解字》的作者許慎，被稱為“字聖”，也是河南人……
文字在中國曆史脈絡和考古文化探究中占據的位置舉足輕重，河南在文字研究領域是如何推進中華文明進程的？張素鳳說，“新石器時期的舞陽賈湖文化遺址出現的文化符號，對於文字的起源研究有重要啟示。”
她表示，殷墟甲骨文的發現不僅推動了古文字研究，也推動了商代曆史文化的研究。許慎《說文解字》baoliulexiaozhuanhedaliangdeguwenhezhouwen，weijiaguwenhejinwendekaoshidajianleqiaoliang，qiyibushouweixiansuodebianzuantili，bujinkaichuanglexindezidianbianzuanfangfa，yehenhaodijianghanzijiegouguilvtixianlechulai。henanrenwangyongminfamingdewubizixingshurufa，zaihanziyuxiandaikejijiehedejinchengzhongfahuilejudazuoyong，cujinlehanzidexinxihuafazhan。
張素鳳說道，而今，安陽的“中國文字博物館”和漯河的“許慎文化園”，dadacujinlehanziwenmingzaixiandaishehuidechuanchenghechuanbo，bujinchengweiguoneixuduodaxuedeshixishijianjidihezhongxiaoxueyanxuehuodongjidi，zaiguowaiyechanshenglejudayingxiang。
作為從事漢字理論與漢字史研究的專家，張素鳳長期以來同樣專注漢字教學與漢字文化研究工作，目前已出版的學術專著有《古漢字結構變化研究》《漢字結構演變史》，出版的漢字普及著作有《一本書讀懂漢字》《漢字趣味圖典》《字裏中國》《說字解詩》《一看就懂的漢字入門書》等，共發表論文50餘篇。
張素鳳認為，要保護好河南這張享譽世界的重要“文化名片”，除(chu)了(le)要(yao)把(ba)握(wo)好(hao)已(yi)經(jing)具(ju)備(bei)的(de)天(tian)時(shi)地(di)利(li)，更(geng)要(yao)注(zhu)重(zhong)人(ren)才(cai)的(de)培(pei)養(yang)，尤(you)其(qi)要(yao)從(cong)娃(wa)娃(wa)抓(zhua)起(qi)，對(dui)中(zhong)小(xiao)學(xue)生(sheng)進(jin)行(xing)漢(han)字(zi)文(wen)明(ming)教(jiao)育(yu)。要(yao)充(chong)分(fen)利(li)用(yong)古(gu)文(wen)字(zi)研(yan)究(jiu)成(cheng)果(guo)，發(fa)掘(jue)出(chu)甲(jia)骨(gu)文(wen)等(deng)古(gu)文(wen)字(zi)中(zhong)攜(xie)帶(dai)的(de)豐(feng)富(fu)的(de)文(wen)化(hua)信(xin)息(xi)和(he)創(chuang)造(zao)智(zhi)慧(hui)，把(ba)它(ta)們(men)應(ying)用(yong)到(dao)語(yu)文(wen)教(jiao)育(yu)中(zhong)。
建議丨如何邁向漢字研究強省？注重漢字文明的普及推廣
專家學者是研究文字的“主力軍”，對於提升漢字文化研究水平、推動河南由漢字資源大省向漢字研究強省邁進，張素鳳有何建議和意見？
“我認為，要推動河南省由漢字資源大省向漢字研究強省邁進，除了專業領域的學術研究，還要注重漢字文明的普及推廣工作。”zhangsufengrenwei，yingyanfajiaguwendengguwenzizaixiandaiyuwenjiaoyuzhongdegongneng，yipeiyujuyouminzurentongganhezihaogandechuangxinxingrencai。juticongyixiajigefangmianrushou：
首shou先xian，要yao注zhu重zhong把ba古gu文wen字zi研yan究jiu成cheng果guo和he漢han字zi規gui律lv應ying用yong到dao識shi字zi教jiao學xue中zhong，這zhe可ke以yi使shi字zi詞ci教jiao學xue更geng具ju科ke學xue性xing和he趣qu味wei性xing，還hai能neng傳chuan承cheng和he弘hong揚yang中zhong華hua優you秀xiu傳chuan統tong文wen化hua，為wei新xin時shi代dai的de文wen化hua自zi信xin增zeng添tian內nei容rong。
其次，還要注重古文字構意在文章解析尤其是詩詞解析中的應用，這可以為課文解析開辟一條新途徑。比如“白日依山盡”通過分析“盡”的字形構意，挖掘“盡”字隱含的“逐漸減少直至完全消失”的動態變化過程，從而把太陽逐漸消失的動態過程表現出來，使之更具畫麵感和動態感。
再(zai)次(ci)，把(ba)造(zao)字(zi)智(zhi)慧(hui)應(ying)用(yong)到(dao)創(chuang)造(zao)性(xing)思(si)維(wei)訓(xun)練(lian)上(shang)。加(jia)強(qiang)創(chuang)造(zao)性(xing)思(si)維(wei)訓(xun)練(lian)是(shi)培(pei)養(yang)創(chuang)新(xin)人(ren)才(cai)的(de)基(ji)礎(chu)，而(er)甲(jia)骨(gu)文(wen)等(deng)古(gu)文(wen)字(zi)中(zhong)蘊(yun)含(han)著(zhe)豐(feng)富(fu)的(de)創(chuang)造(zao)智(zhi)慧(hui)，體(ti)現(xian)著(zhe)先(xian)民(min)對(dui)客(ke)觀(guan)世(shi)界(jie)觀(guan)察(cha)、分析、抽象、概括、聯想、想象等多種思維過程，應當將這些提煉出來，為創新人才的培養提供了訓練和研發素材。
“把古文字研究成果應用到語文教育中，老師加強漢字曆史文化素養也是關鍵一環。”張zhang素su鳳feng表biao示shi，要yao立li足zu於yu漢han字zi發fa源yuan地di，傳chuan承cheng和he傳chuan播bo漢han字zi文wen明ming，使shi漢han字zi這zhe種zhong蘊yun含han中zhong華hua文wen化hua基ji因yin和he創chuang造zao智zhi慧hui的de符fu號hao在zai新xin時shi代dai成cheng為wei文wen化hua自zi信xin的de重zhong要yao源yuan泉quan，成cheng為wei創chuang新xin智zhi慧hui培pei養yang的de重zhong要yao源yuan泉quan。
編輯:李瑞
