甲骨文百人談
讀“甲骨日記” 探商代文明
河南日報客戶端記者 張體義
考古學家嶽洪彬主編的科普作品《藏在甲骨文裏的商文明》由人民郵電出版社出版了。1月10日，記者專訪了中國社會科學院考古研究所研究員、商丘市文物考古研究院院長嶽洪彬。
中國社會科學院考古研究所研究員、商丘市文物考古研究院院長嶽洪彬。受訪者供圖
嶽洪彬說，甲骨文是漢字的源頭和中華傳統文化的根脈，透過這些“甲骨日記”，我們不僅能感受到祖先無與倫比的智慧，還能看到甲骨文裏蘊藏的商代文明。
甲骨文中的秘密
甲jia骨gu文wen是shi迄qi今jin為wei止zhi中zhong國guo發fa現xian的de年nian代dai最zui早zao的de成cheng熟shu文wen字zi係xi統tong，今jin天tian的de我wo們men為wei什shen麼me還hai要yao學xue習xi和he研yan究jiu甲jia骨gu文wen？這zhe些xie古gu老lao而er神shen秘mi的de符fu號hao裏li到dao底di藏zang著zhe什shen麼me秘mi密mi？
“甲骨文堪稱商朝社會的百科全書。在多姿多彩的甲骨文中，有我們祖先的記憶和文化密碼，為我們勾勒出一個鮮活的商王朝。”嶽洪彬說。
通過“甲骨日記”我們可以看到，獨具特色的內外服職官製度維持著王朝的統治，華麗的宮殿和宗廟彰顯著王朝的興盛，也能感受到五穀的豐登、作坊的繁忙、街道上的車來車往。
嶽洪彬介紹，商代晚期，種植業和畜牧業已很發達，甲骨文中可見“畜”“牧”二字。植桑養蠶在商朝農業中也很重要，甲骨文中有很多從“絲”dezi，chutudeqingtongqishangyefaxianlesizhiwubaoguodehenji，kezhidangshiguizudeyizheyijinghenhuali。shougongyeyoulechangzudefazhan，tebieshiqingtongyelianhezhuzaojishuyifeichangxianjin。jiaguwende“鑄”字(zi)，就(jiu)像(xiang)手(shou)持(chi)裝(zhuang)有(you)滾(gun)燙(tang)銅(tong)水(shui)的(de)容(rong)器(qi)，將(jiang)銅(tong)水(shui)澆(jiao)注(zhu)到(dao)下(xia)方(fang)的(de)模(mo)範(fan)之(zhi)中(zhong)。隨(sui)著(zhe)商(shang)業(ye)的(de)日(ri)益(yi)發(fa)展(zhan)，人(ren)們(men)開(kai)始(shi)使(shi)用(yong)海(hai)貝(bei)和(he)玉(yu)作(zuo)為(wei)貨(huo)幣(bi)進(jin)行(xing)交(jiao)易(yi)。度(du)量(liang)衡(heng)已(yi)具(ju)雛(chu)形(xing)，殷(yin)墟(xu)出(chu)土(tu)有(you)量(liang)器(qi)和(he)骨(gu)尺(chi)，甲(jia)骨(gu)文(wen)中(zhong)也(ye)有(you)“稱”“量”二字。此外，甲骨文中還有大量關於戰爭、田獵、祭祀、疾病、天象等方麵的內容。
甲骨文屬於文字的“童年時期”，很多人認為甲骨文主要是象形字。其實，漢代《說文解字》總結的六種造字法，在甲骨文中都可以找到例證。嶽洪彬說：“正是由於我們的祖先在造字時具有無與倫比的智慧，我們的漢字才能適應記錄漢語的需要，幾千年來長盛不衰，使用至今。”
嶽洪彬以“年”字為例，分析甲骨文何以成為中華優秀傳統文化的根脈：甲骨文“年”字，似一個站立的人，背負著一捆禾束，正在奮力搬運著，本義為豐收、收獲。在甲骨卜辭中，我們常常能見到“受年”的字樣，這是商朝人在祈求神靈保佑農作物豐收。北京天壇的主體建築祈年殿中的“年”字，也是豐收的意思。像這樣藏在甲骨文單字、甲骨卜辭中的傳統文化，還可以舉出很多例子。
殷墟甲骨文重大發現參與者劉一曼研究員在《藏在甲骨文裏的商文明》序言中認為，這些古老文字所承載的曆史記憶和文化智慧，不僅屬於我們這個時代，更屬於未來的世界。
從安陽殷墟到宋國故城
作為中國社會科學院考古研究所研究員、中國考古學會夏商考古專委會秘書長、中國殷商文化學會副會長，嶽洪彬的研究方向主要為夏商周考古學和三代青銅器。他長期在安陽殷墟從事考古工作，成績斐然。
談tan及ji殷yin墟xu考kao古gu，嶽yue洪hong彬bin說shuo，近jin年nian來lai，殷yin墟xu保bao護hu範fan圍wei內nei，學xue術shu目mu的de明ming確que的de主zhu動dong發fa掘jue成cheng為wei主zhu旋xuan律lv，並bing取qu得de了le很hen多duo成cheng果guo。小xiao屯tun宮gong廟miao區qu考kao古gu發fa掘jue搞gao清qing了le商shang王wang宮gong廟miao區qu的de池chi苑yuan、給排水係統和核心島等重點區域的布局。王陵區發現了東、西(xi)兩(liang)處(chu)方(fang)形(xing)兆(zhao)域(yu)溝(gou)和(he)數(shu)百(bai)座(zuo)祭(ji)祀(si)性(xing)遺(yi)存(cun)，極(ji)大(da)地(di)推(tui)動(dong)了(le)三(san)代(dai)時(shi)期(qi)王(wang)陵(ling)製(zhi)度(du)研(yan)究(jiu)。殷(yin)墟(xu)核(he)心(xin)區(qu)外(wai)圍(wei)新(xin)發(fa)現(xian)了(le)諸(zhu)多(duo)鑄(zhu)銅(tong)遺(yi)存(cun)出(chu)土(tu)點(dian)和(he)商(shang)代(dai)遺(yi)址(zhi)，勾(gou)畫(hua)出(chu)了(le)以(yi)殷(yin)墟(xu)為(wei)核(he)心(xin)、周圍散布眾多遺址點的“大邑商”圖景。多學科的聯合攻關，大大拓展了殷墟考古發掘和研究的前景。
近年來，嶽洪彬的工作重點逐漸從殷墟轉移到商丘，擔任商丘市文物考古研究院院長，主要負責商丘宋國故城、睢陽故城和永城王莊遺址的發掘和研究。
2021年5月20日，中國社會科學院考古研究所、河南省文物考古研究院、商丘市文物考古研究院聯合啟動了宋國故城考古發掘項目，主要目的是尋找殷商文化之源，卻在無意中發現並揭示了商丘“多城相疊”的特殊曆史現象。
宋(song)國(guo)故(gu)城(cheng)是(shi)曆(li)史(shi)上(shang)兩(liang)周(zhou)時(shi)期(qi)的(de)宋(song)國(guo)都(dou)城(cheng)遺(yi)址(zhi)，也(ye)是(shi)最(zui)後(hou)一(yi)個(ge)被(bei)考(kao)古(gu)發(fa)掘(jue)找(zhao)到(dao)的(de)春(chun)秋(qiu)五(wu)霸(ba)的(de)諸(zhu)侯(hou)國(guo)都(dou)城(cheng)。考(kao)古(gu)發(fa)掘(jue)發(fa)現(xian)，宋(song)國(guo)都(dou)城(cheng)遺(yi)址(zhi)上(shang)層(ceng)層(ceng)疊(die)壓(ya)著(zhe)宋(song)國(guo)故(gu)城(cheng)、漢代梁園城、隋唐睢陽城、隋唐宋州城、宋代應天府城、明代歸德府城等古城，呈現出“新城疊舊城”的地下奇觀。
“宋國故城曆東周，跨兩漢、兩晉、唐宋，與封微子啟於宋、宋襄公稱霸、梁孝王平‘七國之亂’、唐代‘安史之亂’睢陽保衛戰、南宋高宗‘應天府登基’等重大曆史事件密切相關。宋國故城的考古發掘，為尋宋探商，解決這一困擾學術界多年的問題提供了契機。”嶽洪彬說。
甲骨文成春節文創“新寵”
河南日報社全媒體記者 張弋
乙巳蛇年，要說什麼元素最火，甲骨文一定有一席之地。
自央視春晚的主標識“巳”發布後，“冷門絕學”甲骨文再次走進大眾視野，讓很多人第一次意識到，原來來自3000多年前的古老文字與追求時尚的現代生活竟是如此契合。
用甲骨文寫的春聯，你認識嗎
中國文字博物館推出的新年文創“甲骨文蛇年春聯冰箱貼”。
隨著“甲骨熱”的興起，用甲骨文寫成的春聯，竟成為鄭州市民競相追捧的“寵兒”。
1月9日上午，在鄭州商都遺址博物院一樓大廳內，鄭州市文聯的書法家們正在為市民現場寫春聯，到處都彌漫著喜氣洋洋的新年氛圍。
鄭州甲骨文學會副會長劉海清（左）現場展示甲骨文春聯。鄭州商都遺址博物院供圖
在眾多春聯作品中，鄭州甲骨文學會副會長劉海清的甲骨文春聯格外惹眼，桌旁迅速圍滿了“吃瓜群眾”：“雖然一個字都不認識，但貼在家門口回頭率肯定高！”
我們日常使用的漢字在3800字左右，而甲骨文自發現至今，隻釋讀出1400多字。如此少量的字庫，是否能支撐起春聯的需求？
劉海清介紹，春聯與對聯有所不同，對對仗工整沒有太高的要求，寓意美好即可。如果上聯寫“辭舊歲”，按照常理下聯就應當接“迎新春”。但甲骨文沒有“迎”字，甲骨文中的“逆”字在卜辭中可用作“迎接”“不順”，也可以當作“迎”來寫，但寓意就沒那麼好，建議下聯寫成“接新春”。
在現場，甲骨文春聯也引起了一群小朋友的好奇。對於這些有趣的“符號”，大家七嘴八舌地討論起來。“這個字你認識嗎？我覺得像一個人。”“不對，我覺得它像一棵樹。”
lingduilaoshizhangliligaosujizhe，zaipingshiyoueryuanjiaoxuezhong，tamenhuiyindaohaizimenlejieqingtongqihejiaguwen。suiranhaiburenshizi，danshihaizimenyijingnengjiangxiandaihanzihejiaguwentongguoduibiqufenkailai。
在鄭州商都遺址博物院三層展廳，展出了1953年鄭州二裏崗遺址出土的一件刻有三行文字的牛肋骨，這是目前所知最早的商代文字遺存。其中“乇”字的補識，為激烈爭論30餘年的“鄭亳說”提供了關鍵的文物支撐。它的發現，也為殷墟時期成熟的文字係統找到了源頭，讓漢字的起源愈發清晰。
鄭(zheng)州(zhou)商(shang)都(dou)遺(yi)址(zhi)博(bo)物(wu)院(yuan)院(yuan)長(chang)郭(guo)磊(lei)表(biao)示(shi)，鄭(zheng)州(zhou)商(shang)城(cheng)遺(yi)址(zhi)與(yu)甲(jia)骨(gu)文(wen)也(ye)頗(po)有(you)淵(yuan)源(yuan)，為(wei)市(shi)民(min)現(xian)場(chang)書(shu)寫(xie)甲(jia)骨(gu)文(wen)等(deng)多(duo)種(zhong)書(shu)法(fa)形(xing)式(shi)的(de)春(chun)聯(lian)，將(jiang)有(you)助(zhu)於(yu)提(ti)高(gao)公(gong)眾(zhong)對(dui)甲(jia)骨(gu)文(wen)的(de)認(ren)知(zhi)與(yu)興(xing)趣(qu)。
弘揚傳承甲骨文有了“新載體”
形態各異的冰箱貼成為今年最火的文創產品。倘若再加上當下最火的甲骨文元素呢？
春節將近，安陽殷墟博物館用甲骨文書寫的春聯和甲骨文春聯冰箱貼成為當之無愧的“明星”文創產品。文創設計師郭嘉欣告訴記者，將甲骨文與“大吉大利”“家家好”“年年安”“福”等吉祥語相結合，不僅體現了傳統文化的魅力，也寓意著對新年好運的祈願。“大吉大利甲骨文春聯冰箱貼”作為一種融合了傳統文化與現代生活方式的裝飾品，不僅具有深厚的文化底蘊和吉祥的寓意，還能為家庭增添喜慶和祥和的氛圍。
在甲骨文春聯“平安喜樂”周邊紋飾上，特別加入了青銅器上的蟠螭紋。“這一具有殷墟特色的甲骨文春聯，傳遞出3000年來的福氣與吉祥，讓平安喜樂祥繞蛇年一整年。”郭嘉欣說。
中國文字博物館推出的新年文創“甲骨文蛇年春聯冰箱貼”。受訪者供圖
中國文字博物館推出的新年文創“甲骨文蛇年春聯冰箱貼”也頻頻被網友“種草”。這款蛇年春聯冰箱貼，上聯是“有蛇有得”，下聯是“無疾無”，橫批“長安寧”，門蕊為“吉”。武丁卜辭說：“唯王亥雨。”大意是，先祖王亥作祟不下雨吧？因此“”也引申為從中作祟、阻止。
中zhong國guo文wen字zi博bo物wu館guan字zi苑yuan中zhong心xin總zong經jing理li張zhang一yi帆fan表biao示shi，春chun聯lian和he甲jia骨gu文wen是shi優you秀xiu傳chuan統tong文wen化hua的de代dai表biao，冰bing箱xiang貼tie則ze承cheng載zai著zhe現xian代dai人ren對dui美mei好hao生sheng活huo的de向xiang往wang和he追zhui求qiu，傳chuan統tong與yu時shi尚shang的de有you機ji結jie合he，是shi“甲骨文蛇年春聯冰箱貼”的創意來源。
“雖sui然ran冰bing箱xiang貼tie是shi小xiao商shang品pin，但dan我wo們men注zhu意yi到dao它ta還hai帶dai有you很hen強qiang的de社she交jiao屬shu性xing，許xu多duo遊you客ke都dou會hui選xuan擇ze冰bing箱xiang貼tie當dang伴ban手shou禮li。冰bing箱xiang貼tie能neng讓rang甲jia骨gu文wen走zou進jin千qian家jia萬wan戶hu，何he嚐chang不bu是shi一yi種zhong新xin的de文wen化hua傳chuan播bo載zai體ti呢ne？”張一帆說。
甲骨文雙語小學堂
甲骨文“冊”字為象形字，豎筆代表竹（木）簡，竹（木）簡數量不一，少則三四條，多則五六條；中部的曲筆表示把竹（木）簡貫連起來的繩子或皮條。
The oracle bone script form of the Chinese character “冊” （cè） is a pictograph. Its vertical stroke represents bamboo （or wooden） slips，with the number of slips varying from three or four to five or six. Its curved stroke in the middle symbolizes the rope or leather strip used to bind the bamboo （or wooden） slips together.
（文字翻譯 童林 張蕊）
文物小檔案
祖辛卣（yǒu）
插圖/王偉賓
商代晚期青銅器，1965年出土於輝縣褚邱。祖辛卣分蓋、身兩部分，整體平麵呈橢圓形。器體紋飾可分為蓋鈕、蓋頂、蓋折邊、頸部、上腹、中下腹、圈足和提梁等八部分。
漫畫甲骨
