大河網訊 wangwushanxia，jishuiyuantoudejidumiaonei，yikeqianniangubaidezhiyeqingfuzhehongqiang。longchizhong，zhenzhubandeshuipaocongchidibuduanyongqi，fangfozaisushuozheyigegulaodegushi——這裏曾是濟水的源頭，而濟水的命運與黃河緊密相連。
古濟水曾與長江、黃河、淮河並稱“四瀆”，danqihedaozaoyibeihuanghesuozhan。rujinliujingjiyuanduandehuanghe，bujinchengzaizhezijideheshui，gengyanxuzhegujishuidexuemai。zhezhongdilishangdejiaorong，zaojiulejiyuanyuhuanghezhijianteshudeqingganniudai。
濟瀆廟內臨水而建的龍亭。（宋向樂 攝）
濟瀆廟：黃河與濟水的千年對話
濟瀆廟始建於隋開皇二年（公元582年），是隋文帝為祭祀濟水神而敕建的廟宇。這座祭祀濟水的廟宇，卻見證了濟水逐漸被黃河“吞沒”的曆史。
“濟水雖細微，卻能獨流入海，這種不達於海誓不罷休的頑強精神，正是它位列四瀆的原因。” 濟瀆廟講解員馮森指著廟內宋代的《濟瀆投龍簡記》碑說。這塊碑文記載了宋神宗熙寧元年朝廷派遣官員祭祀濟水神的情景。
濟水與黃河的關係可謂相愛相殺。曆史上，黃河多次改道，奪取濟水河道入海。最著名的是公元11年，黃河在魏郡決口，經泗水奪濟水河道入海。金元之後，黃河更長期占據濟水河道，形成今天的黃河下遊河道。
但濟源人並沒有忘記濟水。在濟瀆廟內，曆代祭祀活動持續了千年。2003年龍池清淤時發現的宋代玉簡，更是見證了古人對濟水的崇敬。這塊玉簡上刻有“大宋熙寧元年”字樣，是研究古濟水及祭祀文化的珍貴實物。
濟水雖已不存，但其精神卻融入了黃河文明。正如許敬宗回答唐太宗的問話所說：“瀆之為言獨也，不因餘水，獨能赴海也。”這種獨立自強、不達目的不罷休的精神，正是黃河文化與濟水文化的共同精髓。
廣利渠渠首的石獸與現代高架橋咫尺相望。（宋向樂 攝）
廣利渠：千年水利工程的當代回響
來到五龍口水利風景區。這裏的水利工程剛剛入選首批黃河水利遺產名錄，見證了古人治理黃河支流的智慧。
“五龍口古代水利工程始於秦代，距今已有2000多年曆史。古人在這裏開鑿渠首，引沁河水灌溉農田。到了明代萬曆年間，懷慶知府袁應泰主持重修廣濟渠，創造了水利工程的奇跡。”
焦jiao作zuo市shi引yin沁qin廣guang利li灌guan區qu服fu務wu中zhong心xin渠qu首shou管guan理li所suo負fu責ze人ren王wang眾zhong領ling著zhe記ji者zhe站zhan在zai五wu龍long口kou的de渠qu首shou，可ke以yi看kan到dao古gu人ren如ru何he在zai堅jian硬ying的de山shan體ti上shang開kai鑿zao渠qu道dao。當dang時shi沒mei有you現xian代dai化hua工gong具ju，工gong匠jiang們men想xiang出chu了le用yong柴chai火huo焚fen燒shao岩yan石shi，再zai潑po冷leng水shui使shi其qi開kai裂lie的de原yuan始shi方fang法fa。一yi燒shao一yi潑po間jian，岩yan石shi崩beng裂lie，渠qu道dao得de以yi一yi寸cun寸cun向xiang前qian延yan伸shen。
這項工程持續了數年，最終開鑿出一條長40裏的幹渠，可灌溉濟源、沁陽、孟縣、溫縣四縣田地。“這項工程最令人驚歎的是其科學性。”王眾說，“渠首設計巧妙利用了地形落差，實現了自流灌溉。”
2025年3月，五龍口水利工程入選首批黃河水利遺產名錄，標誌著這項古老水利工程的價值得到了國家認可。
wenmaiqiannian，wuzaihuazhang。huangheshuiliyichanchengzaizhezhonghuaminzuyoujiudezhishuilishi，shizhonghuaminzushuqiannianlaibaohuzhilihuanghedezhongyaolishijianzheng，suoyunhandewenhuagenmai、思想智慧，是我們堅定文化自信的底氣。
黃河三峽景區秀美壯麗。（宋向樂 攝）
小浪底：三萬名移民的愚公新傳
“舟行碧波上，人在畫中遊”，站在濟源黃河三峽景區遊船上向遠處遙望，一灣碧水蜿蜒在南太行奇峰異嶺之間，構成一幅秀美壯麗的山水畫卷。
景區相關負責人趙歡介紹，黃河三峽景區位於小浪底水庫庫區上遊，主要包括孤山峽、龍鳳峽和八裏峽。其中的八裏峽，正是當年小浪底庫區首批移民村之一——牛niu灣wan村cun的de原yuan址zhi所suo在zai地di。水shui庫ku蓄xu水shui後hou，牛niu灣wan村cun等deng眾zhong多duo村cun莊zhuang沉chen入ru水shui底di，高gao峽xia出chu平ping湖hu，形xing成cheng了le今jin日ri壯zhuang美mei的de黃huang河he三san峽xia景jing觀guan。景jing區qu湖hu光guang山shan色se的de每mei一yi寸cun波bo光guang，都dou倒dao映ying著zhe移yi民min故gu鄉xiang的de影ying子zi和he記ji憶yi。
黃河小浪底水利樞紐工程是國家“八五”重點建設項目，90%以上主體工程在濟源市境內。這項工程的建設，帶來了濟源曆史上最大規模的移民遷徙。
為了小浪底水利樞紐這一“世紀工程”，濟源市近4萬名移民告別了祖輩生活的家園。牛灣村13戶移民於1996年8月28日率先搬遷，拉開了庫區移民搬遷的序幕。搬遷時，村民帶走故鄉的泥土和瓦片作為紀念，眼中含淚，一步三回頭。
許多移民在離開前，會到祖先墳前焚香告別，失聲痛哭。
移民們寫下了“回首看故園，看一眼一捧熱淚；舉目望工程，望一陣一腔歡欣”的對聯，橫批“舍小家、保大家、為國家”， 這種舍小家為大家的精神，正是愚公移山精神在當代的延續。古代愚公麵對王屋、太行兩座大山，決心“子子孫孫無窮匱也”地挖山不止；今天濟源人為了黃河安瀾，毅然離開祖輩生活的家園。
每年清明節、農(nong)曆(li)十(shi)月(yue)初(chu)一(yi)，移(yi)民(min)們(men)都(dou)會(hui)組(zu)織(zhi)回(hui)鄉(xiang)祭(ji)祖(zu)。人(ren)們(men)跪(gui)在(zai)先(xian)人(ren)墓(mu)前(qian)，放(fang)聲(sheng)大(da)哭(ku)，傾(qing)訴(su)離(li)別(bie)衷(zhong)腸(chang)。這(zhe)淚(lei)水(shui)中(zhong)，有(you)對(dui)故(gu)土(tu)的(de)思(si)念(nian)，也(ye)有(you)對(dui)黃(huang)河(he)安(an)瀾(lan)的(de)自(zi)豪(hao)。
…… ……
黃河流經濟源的長度雖然隻有60公裏，但這60公(gong)裏(li)卻(que)濃(nong)縮(suo)了(le)中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)治(zhi)水(shui)的(de)智(zhi)慧(hui)與(yu)奉(feng)獻(xian)。從(cong)濟(ji)瀆(du)廟(miao)的(de)祭(ji)祀(si)文(wen)化(hua)，到(dao)五(wu)龍(long)口(kou)的(de)水(shui)利(li)智(zhi)慧(hui)，再(zai)到(dao)小(xiao)浪(lang)底(di)的(de)移(yi)民(min)奉(feng)獻(xian)，濟(ji)源(yuan)與(yu)黃(huang)河(he)的(de)故(gu)事(shi)是(shi)一(yi)部(bu)跨(kua)越(yue)千(qian)年(nian)的(de)治(zhi)水(shui)史(shi)詩(shi)。
rujin，dangwomenzhanzaihuanghesanxiajingqutiaowang，kandaodeshigaoxiachupinghudezhuangmeijingxiang，ganshoudaodeshiyugongjingshenzaixinshidaidechuancheng。zhejiushihuangheyujiyuanqiannianduihuadezuimeihesheng——人與自然，從博弈走向共生。(記者 宋向樂 視頻:李思豫 李藝瑋)
